1.百嘉村见梅花是如何写梅的

龚鼎孳《百嘉村见梅花》 天涯疏影伴黄昏，玉笛高楼自掩门。

梦醒忽惊身是客，一船寒月到江村。 北宋林和靖《山园小梅》诗，有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”二句，最能摄梅之精魂，洵千古绝唱。

洎南宋姜白石出，禀其清奇之才，自度《暗香》、《疏影》二曲，推演和靖诗意，踵事增华，尽善尽美，其状梅之幽姿瑰质之工，后人蔑以复加矣。龚鼎孳身列贰臣，品藻与“清”字无涉，自不能望林、姜二公之项背；本诗《百嘉村见梅花》，亦未得可称比肩二公。

虽然，此诗善用故典，得前贤咏梅之作意，沈德潜《国朝诗别裁集》所谓“脱去梅花窠臼，清绝超绝”是也，故亦非无可观。要之，鼎孳亦一代才人，得清初江左三大家之鼎足，其下笔仿佛前贤之境，乃至间出新意，亦未为足怪之事。

白石道人二曲，洵美且异，唯犹有“梅边吹笛”之语，未避题面；此虽或乃末节不为大才所经意，然终是一憾。本诗则全篇不犯一“梅”字，亦不涉一笔梅之形态，而处处是梅，句句是梅，梅之精魂化为雾霭，笼罩全诗，令人时时领其清馨，而未睹其迹。

所谓“羚羊挂角，无迹可求”，是之谓乎？起句“天涯疏影伴黄昏”，境界渺远凄清。百嘉村未详在何处，既称“天涯”，自当甚远于故里。

“疏影”、“黄昏”，皆和靖诗中熟语，中间一“伴”字，便新意摇曳，可圈可点。“疏影”者，梅花临水之影也，和靖“水清浅”语可证，此处遥引末句“一船”。

“黄昏”者，谓诗人时处寂寞黄昏。此际，唯梅之疏影默默，伴我悄度黄昏，天涯之人、天涯之梅，同为沦落，相伴有情，此情何凄！“伴”字点活前后二熟语，又点题“见梅花”（言“见”，则有人，梅花所伴，此人也），诚妙手笔。

天涯黄昏伴梅，此际诗人情怀之凄清究属何如？所思又为何者？次句“玉笛高楼自掩门”，即是作答，又妙在不正面作答，但言故园此时，亦高楼寂寞无主，门户自掩，暗中透露思乡之怀，与上句“天涯”相应。此句纯是梦境，观第三句可知。

“玉笛”，语本李白《黄鹤楼闻笛》诗之“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，然则玉笛声起，梅随之落，故园正是落花时；有此二字，此句字面无梅而实有梅矣，又与上句“疏影”相应。或曰：高楼既无主掩门，玉笛何人所奏？作此问者，犹未为解人。

此句既是梦境，自可依稀仿佛，正不必坐之以实；诗人着“玉笛”二字，但为梅花所设，至于笛声出自何人，是虚是实，谅非其所措意者也。 白石《暗香》云：“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？”若联想到此，则句中“玉笛”。

非但承上之“疏影”，又启下之“寒月”矣。笛声之中，既有梅影，复含月色，此读者所尤不可不经意者。

第三句“梦醒忽惊身是客”，从次句跌出，又紧承首句。“梦醒”，知次句全在梦中，知首句之梅影伴我，实不能慰我寂寞，适足以催我入梦，于梦中求故园梅花以慰我。

言“身是客”，则故园高楼，去我实远，梦中依稀，实亦不能慰我寂寞。次句语意甚为显豁，细想之，则有百愁萦缭、无可奈何之慨。

末句“一船寒月到江村”，承上“忽惊”而来。梦醒惊起，故园之梅固已渺如，天涯之梅亦悄然远引，不复为伴。

一梦之间，诗人已度黄昏，所乘孤舟，已到江村，此时，惟有清寒月色载满船中而已，令诗人心神皆凄。此句境界，沈德潜所谓“清绝”是也。

然此句中果有月无梅乎？非也。曰：有月即有梅，月即梅也、梅即月也。

古人咏梅，每及于月，林之“月黄昏”，姜之“旧时月色”，皆然也。他如明处高启《梅花》九章，乃咏梅之杰作佳构，亦有“月明林下美人来”、“淡月微雪皆似梦”、“愁在三更挂月村”、“夜月初来树欲空”、“月寒深浦泣珠颜”、“帘外钟来初月上”、“夜色朦胧月亦香”、“断魂只有月明知”诸句，九章中几乎章章见月，可谓真知梅月之不可分者。

然则揣古人之意，将谓月乃梅之精魂所幻乎？若信然如此，则诗人梦醒所见之一船月色，又岂得无梅，又安能谓非天涯梅、故园梅精魂一时皆至，幻托于月，以慰诗人寂寞？ 但月亦终不能慰诗人寂寞——故园高楼若不可睹，此身若犹在天涯，则此寂寞将长随诗人，挥之不去，绝非外物可得解慰。故此月虽含笼梅魂，然由诗人感来，则不能不为“寒月”，盖其心境已寒，故月亦寒意瑟瑟矣。

一“寒”字，点出本诗凄清之境，由此可推知，全诗莫不在寒中，疏影、玉笛、高楼，亦无非寒影、寒笛、寒楼而已，不寒者在梦中，梦醒来皆是寒。 本诗题曰“见梅花”，知诗中之梅，为天涯客子眼中之梅，非寻常之梅，此又有别于林、姜诸公。

然诗以梅魂托于月，以一“寒”字摄出天涯客子眼中梅之神，而一切遗其貌，此等作意，则踵武前贤矣。以此故，诗乃得臻于“清绝超绝”之境界。

（说明：本人写此类古典文学鉴赏文章，大致是在1989-1999年十年间，有二百多篇，二三十万字，内容从秦汉到近代，体裁从古诗到散文都有。如今工作换了行当，这类文章不可能再写，故录以存念。

此篇原载《元明清诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，1994）。

2.描写梅花的诗句 附解析

版本一）墨梅•王冕（元） （版本二）墨梅•王冕（元） 我家洗砚池边树， 吾家洗砚池头树， 朵朵花开淡墨痕， 个个花开淡墨痕. 不要人夸好颜色， 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。

只流清气满乾坤。 目前小学通用（版本二）。

个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。

本诗采用了借物喻人的手法。 译文： 墨色的梅花 我家画中洗砚池边的梅树，花开朵朵，都是用淡淡的墨水点染而成。

它不需要别人夸奖颜色美好，只要留下充满乾坤的清香之气。 疑难点注释：①墨梅：水墨画的梅花。

②洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。

这里化用这个典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。

[注释] 1. 墨梅：水墨画的梅花。 2. 洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。

王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。

3.淡墨：水墨画中将墨色分为几种，如，淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。

4.清气：清香的气味。 5.乾坤：天地。

[简析] 这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。

诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。 开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。

画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。

诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。 三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。

它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。

王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。

“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。 这首诗题为“墨梅”，意在述志。

诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

[墨梅]单用墨画的梅花。 [池头]池边。

[洗砚（yan）池]洗毛笔、砚台的池塘。[淡墨痕]淡黑色的痕迹，指花的颜色。

[清气]清香的气味。[乾（qian）坤（kun）]指天地。

诗意： 这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。

一“淡”一“满”尽显个性 ——《墨梅》赏析 梅花，开放在万花凋零的严寒季节，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。

本课的墨梅，指只用水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分的高雅大方。本诗作者王冕是元末明初人，被称为“画梅圣手”。

这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。

古人写诗，注重炼字。诗中（亦指画中）的梅花生长在作者日日洗涤笔砚的池水边，那一朵朵开放的梅花都呈现出淡淡的墨痕。

一、二两句运用白描手法写梅花的形态，一个“淡”字既道出画梅花的技法，又刻画出梅花朴素淡雅、傲立于严寒的风骨，令人耳目为之一新。 再看末句，诗人为什么特别爱画不着颜色的淡墨梅花呢？原来他并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽，只求保留那清新的香气充塞在天地之间。

一个“满”字，不仅传神地写出了梅香的充盈激荡，而且使得诗人人格魅力的凸现与辐射分外的耀眼！这种不流于世俗、傲骨铮铮的气节正是作为诗人的王冕的志趣所在，这种不追求虚浮绮丽的外表而钟情于梅花精神的表现方法正是作为画家的王冕的巧夺天工之处。 “画梅须具梅气骨，人与梅花一样清。”

人们是这样称赞王冕的。现实中的王冕与他笔下的梅花一样，坚贞不屈、孤芳自赏。

相传由于王冕的画画得特别的好。当地的县官和一个有权势的大财主慕他之名，几次想见他都遭到了拒绝，最后，当县官亲自下乡见他时，他听到消息后赶紧躲了起来，又让县官吃了闭门羹。

因而《墨梅》这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。 在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来！从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。

3.古诗梅的诗意

梅花，香色俱佳，独步早春，具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神，因而历来为诗人们所吟咏，所歌颂。在我国古代为数众多的咏梅诗中，王安石的《梅花》堪称一首饶有特色、脍炙人口的佳作。

这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。全诗虽仅4句20字，却较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写颇有寒意的早春时节，万物皆未萌芽，唯独墙角数枝梅花迎寒绽开。这两句写梅花，不绘其形，而传其神。“墙角”二字点明地点；“独自开”与“数枝梅”相照应，传递了梅先天下春的信息；“凌寒”二字交代时间，突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。不过，这两句诗写梅花不畏严寒傲然怒放，并非首创。在此之前，已有别的诗加以描绘了。如南朝陈诗人谢燮的《早梅》诗：“迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看”，紧扣一个“早”字，用表现人的心理状态的“疑”与“畏”字写梅花，使之人格化，从而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。

较之前两句，后两句“遥知不是雪，为有暗香来”写梅花的香色，则写得较为新颖别致。“遥知不是雪”，着眼于人们的视觉形象，含蓄地写梅花的纯净洁白。尽管这句诗否定了诗人于远处所看到的墙角凌寒独自绽开的数枝梅花是雪，但它实际上曲折地反映了梅白似雪的色彩。试想，假如这梅花不是白的，而是红的或是其他颜色，诗人会由此而联想到雪吗？正因为梅花似雪，唐代诗人张谓的《早梅》诗句“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”，以错把梅枝当作雪枝来反映白梅早发、皎洁似雪的特点，才给人以“错”而无误，“错”中见奇之感。

“遥知不是雪”这句诗，不仅含蓄地写梅花的纯净洁白，也间接地交代前两句中所写的迎寒怒放的“墙角数枝梅”实为诗人从远处隐隐约约中所见，且与诉诸人们嗅觉的下句“为有暗香来”一道写梅花的香色，诗句之间具有内在联系，显示出全诗结构的严谨。

诗人写梅香，没有借助任何形容词，亦未泼墨如云，大肆渲染，而是以“看似寻常最奇崛”（王安石语）的“遥知”这两句诗巧妙自然地出之。这两句诗之间具有因果关系。正因为有梅花的香气从远处袭来，才使诗人“遥知不是雪”。倘若梅花无香气，则诗人从远处隐隐约约看到的“墙角数枝梅”，是难免把它错当作雪枝的。以互为因果的两句诗写梅花，收到了香色俱佳的艺术效果，与张谓的《早梅》诗句有异曲同工之妙。

当然，“遥知”两句诗也未必是实写诗人于远处闻到梅花的香色，从而得出是梅非雪的结论，而只是虚写，极言梅花的香气之浓。

如果说，这首《梅花》诗所吟咏的梅花，不仅让人领略到其凌寒怒放的神韵，而且给人留下它香色俱佳、别具一格的鲜明印象，那么，这首诗本身也就如同它所吟咏的梅花，令人赏心悦目，获得艺术美的享受。

4.古诗梅花的详细意思

这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。

全诗虽仅4句20字，却较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写颇有寒意的早春时节，万物皆未萌芽，唯独墙角数枝梅花迎寒绽开。

这两句写梅花，不绘其形，而传其神。“墙角”二字点明地点；“独自开”与“数枝梅”相照应，传递了梅先天下春的信息；“凌寒”二字交代时间，突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。

不过，这两句诗写梅花不畏严寒傲然怒放，并非首创。在此之前，已有别的诗加以描绘了。

如南朝陈诗人谢燮的《早梅》诗：“迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看”，紧扣一个“早”字，用表现人的心理状态的“疑”与“畏”字写梅花，使之人格化，从而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。

5.描写梅 诗句的解释

《梅花》

王安石

墙角数枝梅，

凌寒独自开。

遥知不是雪，

为有暗香来。

[注释]

1.凌寒：冒着严寒。

2.遥：远远的。

3.为：因为。

4.暗香：指梅花的幽香。

[解说]

墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

[赏析]

古人吟唱梅花的诗中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句，却能推陈出新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。

6.关于梅 兰 竹 菊的诗句

梅

陈与义

爱歌纤影上窗纱，无限轻香夜绕家。

一阵东风湿残雪，强将娇泪学梨花。

江梅

陈与义

风雪集岁暮，江梅开不迟。

朝来幽窗底，明璫缀青枝。

上天播淑气，百卉分四时。

寒村值西子，足以昌吾诗。

梅

杜牧

轻盈照溪水，掩敛下瑶台。

妒雪聊相比，欺春不逐来。

偶同佳客见，似为冻醪开。

若在秦楼畔，堪为弄玉媒。

咏梅

高启

琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽。

雪满山中高士卧，月明林下美人来。

寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。

自去何郎无好咏，东风愁寂几回开？

兰香佩兰人，弄兰兰江春。

蕙兰殒秋香，桃李媚春醉。

扫径兰芽出，添池山影深。

春晖照眼一如昨，花已破蕾兰生芽。

与舍弟华藏院忞君亭咏竹

王安石

一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。

人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。

会与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。

烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。

和黄门卢侍御咏竹

张九龄

清切紫庭垂，葳蕤防露枝。

色无玄月变，声有惠风吹。

高节人相重，虚心世所知。

凤凰佳可食，一去一来仪。

秋竹

晁补之

秋风多烦冤，竹是岁寒物。

朝寒阶玲珑，暮寒阶恤勿。

翻然下一叶，未觉瘦崷崒。

岂无陈根旁，寂莫众头屈。

何时雷填填，看尔射地出。

秋晚

白居易

篱菊花稀砌桐落，树阴离离日色薄。

单幕疏帘贫寂寞，凉风冷露秋萧索。

光阴流转忽已晚，颜色凋残不如昨。

莱妻卧病月明时，不捣寒衣空捣药。

涧傍菊花

高翥

历寂黄花老涧傍，不因风雨减清芳。

从教衰谢随秋草，到了能全晚节香。

菊花

元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

燕子将雏语夏深，绿槐庭院不多阴。

双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。

燕子不来花又落，一庭风雨自黄昏。

桃花开尽叶初绿，燕子飞来体自便。

掠草并飞怜燕子，停桡独饮学渔翁。

鲈鱼莼菜季鹰兴，鸿雁芦花宋玉愁。

鸿雁几时到？江湖秋水多。

冥冥鸿雁飞，北望去成行。谁言有百鸟，此鸟知阴阳。

寄声欲问塞南事，只见年年鸿雁飞。

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

7.关于梅花诗词和意思

.山园小梅 林逋

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。

【赏析】

此诗首联写梅花独放。“众芳摇落”一句便将百花的凋零衰败与梅花的明媚艳丽作了鲜明的对比。于蕴藉中托出旨意，以衬出梅花卓尔不群的清姿。

“占尽风情向小园”承接起句，当是对前面的补充描写。“占尽”二字，谓梅开其中，小园风光全被其独领。又似诗人自抒其志洁，谓众人皆浊我独清之意。

颔联写梅花的身姿。“梳影横斜”写梅花倒映于清浅的水中轻波摇曳，一“横”字写出了梅花的闲适之态。特别是梅花在黄昏朦胧月色中轻轻浮动，更显得婀娜多姿。这哪里是写梅花，分明在写卓约清丽的妙龄少女！

颈联从侧面写梅花孤洁之美。“霜禽欲下”而“先偷眼”窥视。这一“偷”字横生意趣，形象传神写出了对梅花的爱慕之情，宛在目前。次写如“粉蝶有知”使该“合断魂”。作者的假设之笔实是抒发了“霜禽”、“粉蝶”尚且受梅如此，何况人乎？亦当是诗人内心的写照。

接着，尾联由梅花而及人，落墨于诗人对梅的情感。实是对梅轻语：幸而有我与你亲近，为你小声吟诗，又何必需要奏乐与宴饮的方式呢？作者这种一往情深的表白，既独特又真切感人。

从全篇来看，诗人对梅赋予了形象化拟人的手法，语言清淡熨贴，情感朴实无华。然此诗“颔联”警绝，观其气格似与其余之句不大相类。尤其是尾联余以为造语欠风致含蓄，平铺直述，甚无余味。盖七律中间两联易得，结句难得，起句造语立意尤为不易。和靖先生志洁言清，何至如此？是另有所托还是诗至颈联作者心力已尽，不得湖山之助？

余读此诗仅存上述质疑。即便如此，然瑕不掩瑜，此诗终不失为传世之作。况吾深爱其之子风流，占尽古人雅致，析其诗实为先赏其人故也！

8.关于梅花的诗句古诗含义

1.赠范晔 陆凯 南朝 宋 折梅逢驿使，寄与陇头人.江南无所有，聊赠一枝春. 2.山园小梅 林和靖 唐 众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏. 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂. 幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽. 3.梅 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开. 遥知不足雪 ，为有暗香来. 4.与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆. 凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来. 5.忆梅 李商隐 定定住天涯，依依向物华. 寒梅最堪恨，长作去年花. 6.十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香. 素娥惟与月，青女不饶霜. 赠远虚盈手，伤离适断肠. 为谁成早秀？不待作年芳 7.梅花绝句（之—） 陆游 闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中. 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁. 梅花绝句（之二） 幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟. 高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时. 梅花绝句（之三） 雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚. 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜. 8.早梅 南朝·谢燮 迎春故早发，独自不疑寒. 畏落众花后，无人别意看. 9.江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多. 绝知春意好，最奈客愁何？ 雪树元同色，江风亦自波. 故园不可见，巫岫郁嵯峨. 10.早梅 唐·齐己 万木冻欲折，孤根暖独回. 前村深雪里，昨夜一枝开. 风递幽香出，禽窥素艳来. 明年如应律，先发映春台. 11.唐·王维 杂诗 君自故乡来，应知故乡事. 来日倚窗前，寒梅著花未？ 12.杂咏 唐·王维 已见寒梅发，复闻啼鸟声. 心心视春草，畏向玉阶生. 13.忆梅 唐·李商隐 定定住天涯，依依向物华. 寒梅最堪恨，长作去年花. 14江上梅 唐·王适 忽见寒梅树，花开汉水滨. 不知春色早，疑是弄珠人. 15.庭梅咏寄人 唐·刘禹锡 早花常犯寒，繁实常苦酸. 何事上春日，坐令芳意阑？ 夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君问调金鼎，方知正味难. 16.梅花 唐·崔道融 数萼初含雪，孤标画本难. 香中别有韵，清极不知寒. 横笛和愁听，斜技依病看. 逆风如解意，容易莫摧残. 17.梅花 唐·庾信 当年腊月半，已觉梅花阑. 不信今春晚，俱来雪里看. 树动悬冰落，枝高出手寒. 早知觅不见，真悔著衣单. 18.雪里觅梅花 唐·萧纲 绝讶梅花晚，争来雪里窥. 下枝低可见，高处远难知. 俱羞惜腕露，相让道腰羸. 定须还剪采，学作两三技. 19.梅花 唐·蒋维翰 白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开. 几家门户重重闭，春色如何入得来？ 20.梅花 宋·陈亮 疏技横玉瘦，小萼点珠光. 一朵忽先发，百花皆后春. 欲传春信息，不怕雪埋藏. 玉笛休三弄，东君正主张. 21.冬日杂兴 宋·张耒 空山身欲老，徂岁腊还来. 愁怯年年柳，伤心处处梅. 绿蔬挑甲短，红蜡点花开. 冰雪如何有，东风日夜回. 22.再和杨公济梅花 宋·苏轼 莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相摧. 斩新一朵含风露，恰似西厢待月来. 23.赠岭上梅 宋·苏轼 梅花开尽白花开，过尽行人君不来. 不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅. 24.墨梅 宋·朱熹 梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜. 如今白黑浑休问，且作人间时世妆. 25.题杨补之画 宋·楼钥 梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真. 百卉千花皆面友，岁寒只见此三人. 26.雪梅 宋·卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人. 日暮诗成天又雪，与梅并作十分香. 27.雪梅 宋·卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香. 从张仲谋乞腊梅 28.宋·黄庭坚 闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄. 不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘. 钓雪舟倦睡 29.宋·杨万里 小阁明窗半掩门，看书作睡正昏昏. 无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂. 30.寒夜 宋·杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红. 寻常一样窗前月，才有梅花便不同. 31.古梅 宋·萧德藻 湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝. 丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知. 32.瓶梅 宋·张道洽 寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时. 横斜竹底无人见，莫与微云淡月知. 33.红梅 苏东坡 年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开. 珍重多情关伊令， 直和根拨送春来. 34.早 梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧. 朔风飘夜香，繁霜滋晓白. 欲为万里赠，杳杳山水隔. 寒英坐销落，何用慰远客. 35.新栽梅 白居易 池边新栽七株梅， 欲到花时点检来. 莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开. 36.墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直. 相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人. 37.白梅 元 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘. 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春. 38.墨梅 元 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕. 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤. 39.梅花 元·王冕 三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇. 一声羌管无人见，无数梅花落野桥. 40.立春日赏红梅之作 元·元淮 昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消. 晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥. 应是化工嫌粉瘦，故将颜色助花娇. 青枝绿叶何须辨，万卉丛中夺锦标. 41.忆梅 元·段克己 姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖. 别来几度春风换，标格而今似旧无. 42.西湖梅 元·冯子振 苏老堤边玉一林，六桥风月是知音. 任他桃李争欢赏，不为繁华易素心. 43.鸳鸯梅 元·冯子振 并蒂连技朵朵双，偏宜照影傍寒塘. 只愁画角惊吹散，片影分飞最可伤. 44.题画墨梅 元·陶宗仪 明月孤山处士家，湖光寒浸玉横斜. 似将篆。

9.梅 沈钦圻 诗句翻译

梅清代：沈钦圻冰霜磨炼后，忽放几枝新。

独立江山暮，能开天地春。自然空色相，谁与斗精神？野客闲相对，如逢世外人。

沈钦圻这首《梅》能在清代咏梅诗中占有一席之地，就在于它能够不落前人窠臼，努力开拓出新的意境。首联从揭示梅树顽强的生命力着手。

梅花开放在春天，在开花以前，梅树度过了整整一个严冬，历经冰雪寒霜的欺压，接受了严重的考验和磨炼。它不仅没有被冰雪寒霜所压倒，而且经过磨炼后反而变得更为坚强，终于重新焕发了青春，开出了几枝新花。

“忽放几枝新”中的“忽放”二字，充分表现出诗人在刚刚开放的几枝新梅面前的惊喜之情。律诗的中间二联，一般都是全诗的主要部分，这首诗也同样如此。

诗人主要通过中间二联来写出咏梅的新的境界。“独立江山暮，能开天地春”二句堪称出语惊人。

“暮”即黄昏时分。旧题柳宗元《龙城录》中“赵师雄遇梅花仙子”的典故常为后世咏梅者所采用，而赵遇仙子时正是“天寒日暮”之际。

宋林和靖的“暗香浮动月黄昏”，明高启的“月明林下美人来”等咏梅名句，以及姜夔词中的“客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹”（《疏影》），陆游词中的“已是黄昏独自愁”（《卜算子·咏梅》）等，都用黄昏暮色来衬托梅的风致，此诗第三句末着一“暮”字，也是暗用这个典故。可是，虽然同样处在暮色苍茫的环境之中，本诗中的梅却别具精神面貌。

它不像通常咏梅诗中描写的那样，孤零零地栖身于篱边、墙角，也不像陆游词中那样在“驿外断桥边”独自愁怨，而是生气勃勃、铁骨铮铮地独立于江山之间。这种非凡的气概衬以暮色苍茫的环境，使它的形象更显得高大无比。

“能开天地春”是说梅敢为百花之先，迎霜破雪，在天地之间开辟出一个春天来。不曰“迎春”、“报春”而曰“开春”，梅与春之间的关系发生了戏剧性的变化：梅不再附属于春，而成为春的主人。

把梅当成开创天地的英雄来歌颂的这种描写，在前人咏梅诗中可说是绝无仅有的。“自然空色相，谁与斗精神”二句转换了一个角度，着重写梅花超凡绝俗的精神品质。

梅花自有其出众的品貌，它清幽淡雅，骨秀神奇，非俗艳可比。但梅花的美完全出于自然，它自己并不以色相为重。

“空色相”三字借用佛经中的术语，也就是“色即是空，空即是色”的意思。梅花既然以色相为空，当然也就不会恃其品貌与人斗胜，“谁与斗精神”实际上是并不与谁斗精神。

这种精神境界较之陆游词中的“无意苦争春，一任群芳妒”似乎更进了一步，它已完全超脱尘世、心无挂碍，一切听凭于自然，从而在精神上获得了绝对的自由，达到了超凡绝俗的境地。尾联“野客闲相对，如逢世外人”中的“野客”是诗人自称，他面对这高尚脱俗的梅花，仿佛遇见了世外高人，一种敬仰之情不禁油然而生。

这里应该注意的是，诗人自名为“野客”的用意，不光是为了谦虚而以山野之人自居，更主要的是他借此表明自己已无意于名利场中的角逐，他以闲云野鹤般的心情来欣赏超凡脱俗的梅花，自然更会感到意气相投。沈钦圻此诗由他的孙子沈德潜收入《国朝诗别裁集》中，沈德潜并为之加了“脱尽窠臼，笼罩前人”八个字的评论。

“笼罩前人”虽然未必，“脱尽窠臼”却是确评。此诗之佳就在于能够摆脱对古人的依傍，另出新意，塑造出与众不同的梅的形象来。

10.关于梅和雪的诗句

1.梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

2.墙角数枝梅， 凌寒独自开。遥知不足雪 ，为有暗香来。

3.众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

4.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽。

5.万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。

6.风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发映春台。

7.数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。

8.横笛和愁听，斜技依病看。逆风如解意，容易莫摧残。

9.江南江北雪漫漫，遥知易水寒。路出寒云外，人归暮雪时。