1.怀念屈原的古诗词

历代悼屈原诗词不少，摘几篇如下： 《祠南夕望》唐.杜甫 百丈牵江色，孤舟泛日斜。

兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。

湖南清绝地，万古一长嗟。 《端午》唐.文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《离骚》唐.陆龟蒙 天问复招魂，无因彻帝阍。

岂知千丽句，不敌一谗言。 《吊灵均》唐.王鲁复 万古汨罗深，骚人道不沉。

明明唐日月，应见楚臣心。 “万古汨罗深，骚人道不沉。”

这两句写汨罗江水的深沉万古不变，但它淹没不了骚人屈原的高风亮节。句中的“汨罗”，江名，在今湖南东北部，江有二源，一出江西修水县，一出平江县，古称汨水、罗水，西流至湘阴县入洞庭湖。

据说屈原是自投汨罗而死。“骚人”，即骚体诗人，这里指屈原。

“明明唐时月，应见楚臣心。”这两句承上句而来，意为从光辉灿烂的唐时明月就可以看到屈原那颗与日月同辉的心。

句中的“明明”，明亮的意思；“楚臣”，指屈原。“楚臣心”，指屈原的爱国之心，与上两句中的“骚人道”是融为一体的。

这两句与上两句相对应。上两句是从时间的久远来说明屈原之道永存；这两句则更进一步，从广阔的空间来说明屈原的一颗忠君爱国之心永在。

这两句亦有所本。《史记·屈原列传》载：《离骚》“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

其称文小而指极大，举类迩而见义远；其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自竦；濯淖于泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皎然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也！”在唐代，诗人借日月来抒怀，是一种普遍的现象，而作者将皎皎日月与屈原的爱国之心联系起来，更具有诗情画意和深刻含义。

2.纪念屈原的诗句和屈原创作的古诗都有哪些

纪念屈原的诗句有以下：

1、端午临中夏，时清人复长。——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》

2、四时花竞巧，九子粽争新。——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

3、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐 杜甫《端午日赐衣》

4、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐 元稹《表夏十首》之十

5、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐 殷尧潘《端午日》

6、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐 文秀《端午》

7、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋 宋祁《屈原祠》

8、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋 欧阳修《鱼家傲》

9、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》

10、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕

11、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋 苏轼《浣溪沙 端午》

12、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋 张耒失调名《端午》

屈原创作的古诗有以下：

13、《九歌 大司命》

年代： 先秦 作者： 屈原

广开兮天门，纷吾乘兮玄云；

令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；

君回翔兮以下，逾空桑兮从女；

纷总总兮九州，何寿夭兮在予；

高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；

吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；

灵衣兮被被，玉佩兮陆离；

一阴兮一阳，众莫知兮余所为；

折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；

老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；

乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；

结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；

愁人兮奈何，愿若今兮无亏；

固人命兮有当，孰离合兮何为？

14、《九歌 东皇太一》

年代： 先秦 作者： 屈原

吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；

抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；

瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；

蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆；

扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；

陈竽瑟兮浩倡；

灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；

五音兮繁会，君欣欣兮乐康。

15、《九歌 东君》

年代： 先秦 作者： 屈原

暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；

抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；

驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇；

长太息兮将上，心低徊兮顾怀；

羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；

緪瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；

鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；

翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；

应律兮合节，灵之来兮敝日；

青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；

操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；

撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。

16、《九歌 山鬼》

年代： 先秦 作者： 屈原

若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。

乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。

被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。

表独立兮山之上，云容容兮而在下。

杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。

留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予！

采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。

怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。

山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。

君思我兮然疑作，雷填填兮雨冥冥，

猿啾啾兮狖夜鸣。

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

3.纪念“屈原”的古诗词有哪些

1、贯云石《殿前欢》

楚怀王，忠臣跳入汩罗江。

《离骚》读罢空惆怅，

日月同光。伤心来笑一场，笑你个三间强，为甚不身心放？沧浪污你？你污沧浪？

2、胡仲参《端午》

千年流水去滔滔，此日人来吊汩罗。

江上画船无买处，闭门风雨读离骚。

3、（近现代·施蛰存）《夜读屈原传》

夜读屈原传。覆卷希高踪。斯人未用世。楚子终失弓。

臣心艰一死。帝阍高九重。任石投汨罗。伏节全孤忠。

君子敬桑梓。时俗甘流从。脂韦非所钦。矩矱诚难同。

异哉太史迁。论士何其庸。彼材游诸侯。何国不可容。

伍员弃小义。雪耻成大功。是为烈丈夫。叛乱宁有穷。

4、叶适《薛君季常挽词》

汩罗漫陨离骚经，伊洛源流今更清。自别三年无信息，忽惊一日有铭旌。

乾坤未放虚空坏，蛮触犹须事业成。桂树团圆半丘土，春风还许为君荣。

5、郭沫若《过西陵峡 》

秭归胜迹溯源长，峡到西陵气混茫。

屈子衣冠犹有冢，明妃脂粉尚流香。

兵书宝剑存形似，马肺牛肝说寇狂。

三斗坪前今日过，他年水坝起高墙。

屈原（前340年-前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。

出生于楚国丹阳（今河南西峡或湖北秭归），是中国最早的浪漫主义诗人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。

4.有哪些关于纪念屈原的诗句

吊屈原 —凝视端午节 你的忧愤太多—《离骚》 只容纳了小部分 剩下的你紧紧抱着 跳入汨罗江中 在你落水的那一瞬间 汨罗江涨潮了 中国的江河涨潮了 真是一场神奇的水灾 没有人能够测量水位 至今 农历五月初五的眼睛 仍然是潮湿的 中国长长的诗歌史 也被浸湿了 至今 还有好多页码无法晾干 年年端午那些激烈竞赛的龙舟 不是为了夺取奖品和掌声 是在夺取你的 骨气和胆气 至于那些紧紧捆着的粽子 显然是一种象征— 表明了正直 美好的灵魂 遭受拘禁 五月初五 咀嚼粽子 咀嚼你的意义 咀嚼悲剧的意义 因此 我祝贺中国— 穿过一连串的悲剧抵达成熟 成熟中紧握着 充足的清醒。

5.纪念屈原的诗句

唐·杜甫： 祠南夕望 百丈牵江色，孤舟泛日斜。

兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。

湖南清绝地，万古一长嗟。 毛泽东： 屈 原 屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。

艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万顷涛。 郭沫若： 过汨罗江感怀 屈子行吟处，今余跨马过。

晨曦耀江渚，朝气涤胸科。 揽辔忧天下，投鞭问汨罗。

楚犹有三户，怀石理在那？ 集句题屈子祠 集芙蓉以为裳，又树蕙之百亩。 帅云霓而来御，将往观乎四荒。

何处招魂，香草还当三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。（写屈原）衷怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。

（写屈原）旨远辞高，同风雅并举； 行廉志洁，与日月争光。（董必武） 上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁？ 太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。

（清·李元度） （注：上官：上官大夫；太史公：司马迁） 亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节； 骚可为经，策可为史，经天纬地大文章。（长沙“屈贾祠”楹联） （注：“亲不负楚”指屈原与楚王同姓，故曰“亲”；“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓，故曰“疏”。

策：指贾谊《治安策》） 哀郢矢孤忠，三百篇中，独宗变雅开新格； 怀沙沉此地，二千年后，唯有滩声似旧时。（汨罗江屈原祠） 江上峰青，九歌遥和湘灵曲； 湖南草绿，三迭重招宋玉魂。

（清·李元度） 何处招魂，香草还生三户地； 当年呵壁，湘流应识九歌心。（长沙岳麓山的三闾大夫祠） （注：“呵壁”出自王逸的《天问序》：“屈原放逐，忧心愁悴……因书其壁，呵而问之，以泄愤懑。”

） 万顷重湖悲去国； 一江千古属斯人。（汨罗江屈原祠 清·李次青） 千古名胜又重新，是谁润色江山？应追思屈子文章，贾生才调； 四面烽烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。

（湖南长沙屈贾祠） 大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡； 修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。 （赵朴初题秭归屈原祠 ） 泽畔行吟，五月孤忠沉夜月； 离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。

（兴化三闾遗庙对联） 千古忠贞千古仰； 一生清醒一生忧。（兴化三闾遗庙对联） 屈平辞赋悬日月； 楚王台榭空山丘。

（屈子祠屈原碑林。

6.纪念“屈原”的古诗词有哪些

1、贯云石《殿前欢》楚怀王，忠臣跳入汩罗江。

《离骚》读罢空惆怅，日月同光。伤心来笑一场，笑你个三间强，为甚不身心放？沧浪污你？你污沧浪？2、胡仲参《端午》千年流水去滔滔，此日人来吊汩罗。

江上画船无买处，闭门风雨读离骚。3、（近现代·施蛰存）《夜读屈原传》夜读屈原传。

覆卷希高踪。斯人未用世。

楚子终失弓。臣心艰一死。

帝阍高九重。任石投汨罗。

伏节全孤忠。君子敬桑梓。

时俗甘流从。脂韦非所钦。

矩矱诚难同。异哉太史迁。

论士何其庸。彼材游诸侯。

何国不可容。伍员弃小义。

雪耻成大功。是为烈丈夫。

叛乱宁有穷。4、叶适《薛君季常挽词》汩罗漫陨离骚经，伊洛源流今更清。

自别三年无信息，忽惊一日有铭旌。乾坤未放虚空坏，蛮触犹须事业成。

桂树团圆半丘土，春风还许为君荣。5、郭沫若《过西陵峡 》秭归胜迹溯源长，峡到西陵气混茫。

屈子衣冠犹有冢，明妃脂粉尚流香。兵书宝剑存形似，马肺牛肝说寇狂。

三斗坪前今日过，他年水坝起高墙。屈原（前340年-前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。

出生于楚国丹阳（今河南西峡或湖北秭归），是中国最早的浪漫主义诗人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。

7.纪念屈原的古诗词

七律？？译离骚 陈弈之正译难成梦未成，乌云浓厚月无莹。抽丝剥茧蛹停化，熄火吹烛烟起生。落枕蒙巾思入被，投江挥泪影随更。想来虫洞应该有，回访屈原问个明。《屈原十事诗》陈弈之（概括离骚大意）五律？？屈原引路（一）秋来春早去，迟暮美人悲。前圣光明引，先王勇武随。党人终困步，国势日趋危。正路仍遥远，应骑骏马追！五律？？屈原被屈（二）继前王勇武，为善政忙奔。正盼芷兰茂，刚称冠带纯。失约于早上，分手在黄昏。美女遭人妒，灵修错退婚！五律？？屈原不屈（三）困惑迷途内，徘徊正路前。失蹄唯退后，抚马再争先。花草出泥美，芙荷入世鲜。身伤心未变，香冠顶山巅。五绝？？屈原被怨（四）结党握朝政，行单弃羽山。不听亲姐劝，逐户解说艰。五律？？屈原说理（五）历史当为鉴，民心自有公。汤禹德正立，桀纣理亏终。政善国中兴，君明世大同。任由身首碎，誓不改初衷。五律？？屈原叩天（六）驾凤迎风上，携兰献阙前。孤身追落日，深夜叫开天。宫卫倚门望，哲王恋枕眠。乌云忽聚散，暴雨下涟涟。五律？？屈原求女（七）策马登山去，昆仑觅爱娲。高丘无美女，灵殿有琼花。有美深闺躲，无媒白发加。情怀何处诉，浊世怎成家！五律？？屈原问卜（八）谁是我的爱，她人在哪方？时时无眷恋，处处有芬芳。粪臭刚弥漫，花香立隐藏。顽石充美玉，明辨盼君王。五律？？屈原求神（九）众神如伞降，灿灿耀灵光。法具明君现，臣贤美政藏。风云失际会，花草掉芬芳。哀杜鹃啼血，远游寻四方。七律？？屈原他投（十）远去时难留也难，停行美政楚天残。茫茫赤水今朝渡，赫赫西方当晚欢。缓步收鞭皇界望，低头回目旧乡看。车夫悲痛马儿恋，抱屈含冤汨水寒！