1.有关嫦娥和中秋的诗词

关于嫦娥的诗句：

1、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

2、河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。

3、还似初生三日魄，嫦娥满月即成珠。

4、遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。

5、更听唱到嫦娥字，犹有樊家旧典刑。

6、月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。

7、一从明月西沉海，不见嫦娥二十年。

8、有时频夜看明月，心在嫦娥几案边。

9、偷嫌曼倩桃无味，捣觉嫦娥药不香。

10、嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。

11、仙翁每被嫦娥使，一度逢圆一度吟。

关于中秋的诗句：

1、是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客。》

2、水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

3、虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沈浮。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客。》

2.关于中秋嫦娥的诗句

1、天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡

2、中秋中夜月，世说慑妖精。顾兔云初蔽，长蛇谁与勍。未追良友玩，安用玉轮盈。此意人谁喻，裁诗穿禁城。《中秋夜思郑延美有作》作者：孙纬

3、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 晏殊：《中秋月》

4、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

5、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

6、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

7、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

8、初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

9、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。《中秋月》作者：晏殊

10、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 李商隐：《嫦娥》

11、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

12、人生交契无老少，恰似嫦娥怜双燕。富贵荣华春梦中，夏来全占满床秋。曲折虚堂泻清快，可怜一曲还京乐。

13、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

14、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

15、能变人间世，攸然是玉京。十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

16、天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡

17、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

3.关于中秋节嫦娥的古诗

一、原文

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

二、译文

透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河渐渐沉没，晨星渐渐消失。嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃灵药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。

三、出处

唐·李商隐《嫦娥》

扩展资料：

一、赏析

此诗咏叹即嫦娥在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公怀思的情绪；后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。

二、创作背景

作者终身处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。牛李党争的实质就是太监当权，本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。

4.中秋嫦娥的古诗

嫦娥

唐代：李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

把酒问月·故人贾淳令予问之

唐代：李白

青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

天竺寺八月十五日夜桂子

唐代：皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

霜月

唐代：李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

就知道怎么多了，水平有限

5.关于“中秋嫦娥”的诗句

1.《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐代：皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 2.《把酒问月·故人贾淳令予问之》 唐代：李白 青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

3.《满江红·中秋寄远》 宋代：辛弃疾 快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横管，一声吹裂。

谁做冰壶凉世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤令有愁无？应华发。

云液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。

叹十常八九，欲磨还缺。但愿长圆如此夜，人情未必看承别。

把从前、离恨总成欢，归时说。 4.《念奴娇·中秋对月》 明代：文征明 桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。

风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。

霜华满地，欲跨彩云飞起。 记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。

千里江山昨梦非，转眼秋光如许。青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。

寄言俦侣，莫负广寒沈醉。 5.《折桂令·中秋》 元代：张养浩 一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。

玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？。

6.李白关于嫦娥、中秋的几首诗,写诗名字就OK了

《八月十五夜月》 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。 选自《全唐诗》 这是诗人避乱蜀中之作。

诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，别具一格。 《八月十五夜桃源玩月》 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云儿欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 选自《全唐诗》 这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。

第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。

《八月十五日夜湓亭望月》 白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

选自《全唐诗》 此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。 《天竺寺八月十五日夜桂子》 皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 选自《全唐诗》 这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。

全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。 《中秋见月和子由》 苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 选自《宋诗钞》 这首长歌十四联二十八句，可谓中秋诗中的长篇。

诗中从月升写到月落，既形象地描绘了中秋之月，又生动地记述了中秋人事。诗中"一杯未尽银阙涌，乱去脱坏如崩涛"气势堪壮，"谁为天公洗眸子，应费明河千斛水"想象独特，"千灯夜作鱼龙变"，"低昂赴节随歌板"说出民风，"归来呼酒更重看"，"对月题诗有几人"道来己情，全诗景情交错，人我杂出，气格抑扬，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出衰婉，实为中秋咏月诗中的上乘之作。

《中秋登楼望月》 米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

选自《宋诗钞》） 这首诗引用了两个民间传说，一是民间传说珍珠的育成与月的盈亏有关，月圆之时蚌则孕珠；二是民间传说月由七宝合成，人间常有八万二千户给它修治。这样借传说咏月，又为中秋之月增添了神话的色彩，使中秋之月更为迷人。

月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。 清辉澹水木，演漾在窗户。

荏苒几盈虚，澄澄变今古。 美人清江畔，是夜越吟苦。

千里共如何，微风吹兰杜。 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。 中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。

东林莫碍渐高势，四海正看当路时。 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。 关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。 夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。 望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

霜月 李商隐 。

7.关于嫦娥的事,诗和中秋的事,诗 谢谢

崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝和之其一 白居易 洞房门上挂桑弧， 香水盆中浴凤雏。

还似初生三日魄， 嫦娥满月即成珠。 把酒问月 李白 青天有月来几时。

我今停杯一问之。 人攀明月不可得。

月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙。

绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来。

宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春。

嫦娥孤栖与谁邻。 今人不见古时月。

今月曾经照古人。 古人今人若流水。

共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时。

月光长照金樽里。 侍宴赋得龙沙宵月明诗 刘孝威 鹊飞空绕树。

月轮殊未圆。 嫦娥望不出。

桂枝犹隐残。 落照移楼影。

浮光动堑澜。 枥马悲笳吹。

城乌啼塞寒。 传闻机杼妾。

愁余衣服单。 当秋络已脆。

衔啼织复难。 敛眉虽不乐。

舞剑强为欢。 请谢函关吏。

行当封一丸。 和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵（之二十赐烛） 梅尧臣 天子赐烛昏夜时， 嫦娥闭月栽桂枝。

称量高下唯妍辞， 相与尽心无附离。 求安去病如上池， 照耀不容毫发私。

品藻一定何可移， 光焰夺昼资尔为。 宣王徒美庭燎诗， 魏帝自彻月殿披。

我朝好士万古垂， 搜索贤俊登蒿藜。 孰不力吐肝胆脾， 枉用晏饮生脤脂。

云龙将见升騤騤， 燃此必欲无所遗。 收残喜气蒸炊， 蜜蜂◇愧空多知。

永叔石月屏图 苏舜钦 日月行上天， 下照万物根。 向之生荣背则死， 故为万物生死门。

东西两交征， 昼夜不蹔停。 胡为虢山石， 留此皎月痕常存。

桂树散◇阴， 有若图画成。 永叔得之不能晓， 作歌使我穷其原。

或疑月入此石中， 分此二曜三处明。 或云蟾兔好溪山， 逃遁出月不可关。

浮波穴石恣所乐， 嫦娥孤坐初不觉。 和冯中允仙娥峰 王禹偁 熊耳如当出槛熊， 仙姿孤秀压诸◇。

采芝逋客怜贞质， 化石佳人◇丽容。 身上霓衣慵整顿， 天边华盖会裁缝。

嫦娥月里休相笑， 万古应无窃药踪。 1、嫦娥： 中国神话中的月中女神。

嫦娥奔月神话最为民间所乐道。最早见于《淮南子·览冥训》，神话说后羿向西王母求得长生不死药物后带回家中。

嫦娥吃了不死药，不觉身子轻飘飘地飞离地面，奔向月宫。 2、后羿射日： 后羿是一位擅长射箭的天神。

即使是小鸟飞过，他也能一箭把它射落。 传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人。

尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。

人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于射箭的后羿下到人间，协助尧解除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，十支白色的箭，还带着他美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，摆好架势，弯弓搭箭，对准天上的火球，嗖的一箭射去。

起初没有声响，过了一会，只见天空中流火乱飞，火球无声爆裂。接着，一团红亮亮的东西坠落在地面上。

人们纷纷跑近前去探看，原来是一只三足乌鸦，颜色金黄，硕大无比，想来就是太阳精魂的化身。再一看天上，太阳少了一个，空气也似乎凉爽了一些，人们不由得齐声喝彩。

这使后羿受到鼓舞，他不顾别的，连连发箭，顷刻间十个太阳被射去了九个。 站在土坛上看射箭的尧，忽然想到人间不能没有太阳，急忙命人暗中从后羿的箭袋里抽去一支箭，总算剩下一个太阳没被后羿射下。

--摘自《中国少年儿童百科全书》 嫦娥的传说 据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免售后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥以进入广寒宫，成了月神，称为「明月之神」或「太阴娘娘。

」。

8.关于嫦娥奔月的古诗

《嫦娥》 作者：李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心

《和冯中允仙娥峰》

作者：王禹偁

熊耳如当出槛熊， 仙姿孤秀压诸。

采芝逋客怜贞质， 化石佳人丽容。

身上霓衣慵整顿， 天边华盖会裁缝。

嫦娥月里休相笑， 万古应无窃药踪。

《把酒问月》 作者：李白

青天有月来几时。 我今停杯一问之。

人攀明月不可得。 月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来。 宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春。 嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月。 今月曾经照古人。

古人今人若流水。 共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时。 月光长照金樽里。

传说：嫦娥，中国上古时期汉族神话中的人物，上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿之妻，其美貌非凡。本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。又有称其姓纯狐，名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月宫之中。东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。据说嫦娥与大羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥飞天的故事，汉族民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在道教中，嫦娥为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。

《吕氏春秋·勿躬》有句云"尚仪作占月"，清人毕沅作注说："尚仪即常仪，古读'仪'为'何'，后世遂有嫦娥之鄙言。"另有观点认为："姮娥"原先写成"恒娥"，即《山海经·大荒西经》所记"生月十有二"之常羲。

9.关于中秋节的古诗有嫦娥的诗

1、天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡2、中秋中夜月，世说慑妖精。

顾兔云初蔽，长蛇谁与勍。未追良友玩，安用玉轮盈。

此意人谁喻，裁诗穿禁城。《中秋夜思郑延美有作》作者：孙纬3、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 晏殊：《中秋月》4、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。