1.夜书所见,诗中表现了作者想象的诗句是什么

《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁所作的七言古诗。诗一二两句写景，借落叶飘飞、秋风瑟瑟、寒气袭人烘托游子漂泊流浪、孤单寂寞的凄凉之感。三四两句写儿童夜捉蟋蟀，兴致高昂，巧妙地反衬悲情，更显客居他乡的孤寂无奈。该诗以景衬情，动静结合，以梧叶声和风声衬出秋夜的寂静，还运用了对比手法，以儿童夜捉促织的乐景反衬自己客居他乡的悲情。

这是叶绍翁在异乡触景生情之作。节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。《文心雕龙·物色》说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。

《夜书所见》

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

译文

萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家乡。

忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。

赏析

这首诗是诗人客居异乡，静夜感秋所作，抒发了羁旅之愁和深挚的思乡之情。草木凋零，百卉衰残，江上秋风瑟瑟寒，梧叶萧萧吹心冷。诗中一个“送”字令人仿佛听到寒气砭骨之声。

此诗以叠字象声词置于句首，一开始就唤起读者听觉形象的联想，造成秋气萧森的意象，并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字，静中显动，引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中，仿佛含有砭骨的寒气；以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。

第二句方点出“秋风”。“月寒江风起”，来自江上的阵阵秋风，触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰，在洛阳做官，见秋风起，因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍，就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声，牵动了旅中情思，也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷，实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”，情景凑泊，自然贴切，弥见羁愁之深。

三四两句，从庭内移到户外，来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句，按意思顺序，应该前后互移。诗人意绪纷繁，难以入睡，转身步出户外，以排遣萦绕心头的羁思离愁，但眼前的夜景又给他以新的感受。那茫茫的夜色中，闪现在篱落间的灯火，不正是“儿童挑促织”吗？这种无忧无虑、活泼天真的举动，与诗人的凄然情伤、低回不已，形成鲜明的对比。

暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断，眼前之景与心中之情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐喻自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。

诗歌流露出留恋童年生活之情。儿童夜捉促织，勾起诗人对童年生活的回忆。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所见。这首诗语言流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出，而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，耐人咀嚼。

2.夜书所见,作者想象到的诗句是

《夜书所见》中诗人想象的诗句是“知有儿童挑促织”，料想是孩子们在捉蟋蟀。

《夜书所见》

唐 叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

译文：

瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。

家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

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赏析

这首诗是诗人客居异乡，静夜感秋所作，抒发了羁旅之愁和深挚的思乡之情。草木凋零，百卉衰残，江上秋风瑟瑟寒，梧叶萧萧吹心冷。诗中一个“送”字令人仿佛听到寒气砭骨之声。

此诗以叠字象声词置于句首，一开始就唤起读者听觉形象的联想，造成秋气萧森的意象，并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字，静中显动，引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中，仿佛含有砭骨的寒气；以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。

3.夜书所见这首诗描写作者想像的是哪句话

“知有儿童挑促织”是作者想象的，因为作者看到“夜深篱落一灯明”，那么晚了还不关灯，便想象是有儿童在捉蟋蟀。

《夜书所见》

南宋 叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

译文：

瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。

家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

扩展资料：

作品赏析

《夜书所见》一二两句写自然环境，落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感；引发后两句书写的思忆之情，思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏，挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情，萧索之景催发想念嬉耍之乐。

该诗以景衬情，动静结合，以梧叶声和风声衬出秋夜的寂静，还运用了对比手法，以儿童夜捉促织的乐景反衬自己客居他乡的悲情。

4.《所见》这首诗的诗句是什么

所见

【清】 袁 枚

牧童⑴骑黄牛，

歌声振⑵林樾⑶。

意欲⑷捕⑸鸣⑹蝉，

忽然闭口立。

【注释】

⑴ 牧童：指放牛的孩子。

⑵ 振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。

⑶ 林樾：指道旁成阴的树。

⑷ 欲：想要。

⑸ 捕：捉。

⑹ 鸣：叫。

【译文】

牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。

【题解】

袁牧（1719~1798），浙江钱塘（今杭州市）人，清代诗人。著有《小仓山房文集》与《随园诗话》等。“所见”，即诗人偶然看到的一幅生活画面。

【朗诵指导】

牧童/骑/黄牛，歌声/振/林樾。

意欲/捕/鸣蝉，忽然/闭口/立。

【赏析】

野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树木全给他惊动了。

忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉一手呢！

这情景，全被诗人看在眼里，写进诗中。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好厅多事的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去想象了。

5.描写想象的诗句有哪些

1、遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。——《梦天》李贺（唐代）

释义：遥望中国九州宛然九点烟尘浮动，那一汪海水清浅像是从杯中倾泻。

2、王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。——《天上谣》李贺（唐代）

释义：天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。

3、吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。——《李凭箜篌引》李贺（唐代）

释义：月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！

4、随风潜入夜，润物细无声。——《春夜喜雨》杜甫（唐代）

释义：伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。

5、纪叟黄泉里，还应酿老春。——《哭宣城善酿纪叟》李白（唐代）

释义：纪老在黄泉里，还会酿制老春美酒。

6、玉阶生白露，夜久侵罗袜。——《玉阶怨》李白（唐代）

释义：玉砌的台阶夜里已滋生了白露，夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。

7、魄依钩样小，扇逐汉机团。——《月》薛涛（唐代）

释义：细月如钩，一天天变圆，仿佛织成的团扇。

8、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——《暮江吟》白居易（唐代）

释义：一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。

9、离人无语月无声，明月有光人有情。——《明月夜留别》李冶（唐代）

释义：在即将离别的时刻，我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂，月光撒满了大地，我们的内心就像月光一样充满着柔情。

10、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。——《漫成一绝》杜甫（唐代）

释义：水中的月影离我只有数尺之远，船中桅杆上的风灯照耀着夜空，时间马上就要进入三更天。

6.运用想象的诗句有哪些

“大鹏一日乘风起，

扶摇直上九万里.”

五千年里数骄子：

武羞霸王，

文怒苏轼.

龙飞凤舞挥巨笔，

天下第一！

忽闻天外雷声急，

生灵亿万齐欢喜.

为赴大义轻生死：

生命不息，

奋斗不止.

多少豪情在诗集？

天开地辟！

把酒问月》【唐】李白

青天有月来几时，我今停杯一问之：

人攀明月不可得，月行却与人相随？

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？

但见宵从海上来，宁知晓向云间没？

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月，今月曾经照古人.

古人今人若流水，共看明月皆如此.

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里.

月》【唐】薛涛

魄依钩样小，扇逐汉机团.细影将圆质，人间几处看？

月》【唐】薛涛

魄依钩样小，扇逐汉机团.细影将圆质，人间几处看？

、《霜月》【唐】李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天.青女素娥俱耐冷，月中霜里斗

水调歌头》【宋】苏轼

明月几时有？把酒问青天.不知天上宫阙，今夕是何年.

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒.

起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠.不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.

但愿人长久，千里共婵娟.

《天仙子》【宋】张先

水调数声持酒听.午醉醒来愁未醒.送春春去几时回，

临晚镜.伤流景.往事后期空记省.

沙上并禽池上暝.云破月来花弄影.重重帘幕密遮灯，

风不定.人初静.明日落红应满径.

精/锐之道