1.关于“圣经”的诗句有哪些?

1、"生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。"（《新约·约翰福音》第1章）

what has come into being in him was life, and the life was the light of all people. the light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. "john 1-4,5"

这是是基督教神学思想的核心。这里的"光"指的是耶稣基督，"生命"指的是永生--战胜死亡，获得真理。

2、"你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。"（《新约·马太福音》第7 章）

enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads todestruction, and there are many who take it. for the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. "matthew 7-13,14"

这是耶稣"登山宝训"中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。

3、" 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）

love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arrogant or rude. it does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. i t bears all things, hopes all things, endures all things. love never end s.

基督教是"爱的宗教"，这就是使徒保罗对爱的诠释。从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见"爱是无可比的"。

4、"死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。"（《新约·哥林多前书》第15章）

where, o death, is your victory? where, o death, is your sting? the sting of death is sin, and. the power of sin is the law. but thanks be to god, who gives us the victory through our lord jesus christ.

使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。总体说来就是"用爱战胜死亡"。

5、"草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！"（《旧约·以赛亚书》第40 章）

2.关于圣经的诗句

1、"生命在他里头，这生命就是人的光。

光照在黑暗里，黑暗却不接受光。"（《新约·约翰福音》第1章） What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. "John 1-4,5"这是是基督教神学思想的核心。

这里的"光"指的是耶稣基督，"生命"指的是永生--战胜死亡，获得真理。2、"你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

"（《新约·马太福音》第7 章） Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads todestruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. "Matthew 7-13,14"这是耶稣"登山宝训"中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。

3、" 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things. Love never end s.基督教是"爱的宗教"，这就是使徒保罗对爱的诠释。

从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见"爱是无可比的"。4、"死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。

感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。"（《新约·哥林多前书》第15章） Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。

总体说来就是"用爱战胜死亡"。5、"草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。

草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！"（《旧约·以赛亚书》第40 章）。

3.与传福音有关的圣经经文有哪些?

圣经中有关主教导我们传福音的经文有很多，比如太28:18—20节的经文、可16:15—16、路24:47、徒1:8等等。

保罗在林前9:16节也讲到自己若不传福音就有祸了。 基督神的儿子道成肉身，为罪人舍命流血，成就救赎大功。

今天基督徒都是蒙了神很大的恩典，被神从茫茫的人海，罪恶的世界拣选出来、分别为圣归于他。 藉着以上的经文我们看到被神蒙召的人，神都将他的使命，责任，负担交托与他们。

林前9:18（既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。） 因此基督徒都希望自己身边的人和那些不认识的人，一同饱尝主恩的滋味。

这也是主的心意。

4.赞美上帝的诗句有哪些

赞美上帝的诗句有

1.《酹江月》

年代： 元 作者： 侯善渊

太玄正教，离繁华、修整真清真静。清静之中开道眼，舒展银霞流井。溢落精空，冲盈法界，满满收金鼎。烹煎日月，混纯天地齐永。寂寥独立无双，孤然不改，万法心俱省。变化飞升朝上帝，返入清阳真境。不夜长春，神仙聚会，授命灵童请。玉婴吟送，一杯长寿酩酊。

2.《题耕织图二十四首奉懿旨撰》

年代： 元 作者： 赵孟頫

大火既西流，凉风日凄厉。

古人重稼穑，力田在匪懈。

效行省农事，禾黍何旆旆。

碾以他山石，玉粒使人爱。

大祀须粢盛，一一稽古制。

是为五谷长，异彼稊与稗。

炊之香且美，可用享上帝。

岂惟足食人，一饱有所待。

3.《缘识》

年代： 宋 作者： 宋太宗

九重天上帝仙居，愚昧求真道理疏。

混沌初分长日月，精魂聚散记丹书。

离男坎女皆相类，壬子丙西异境殊。

历动因缘随世在，阴功及物最玄珠。

4.《已亥杂诗 7》

年代： 清 作者： 龚自珍

廉锷非关上帝才，百年淬厉电光开。

先生宦后雄谈减，悄向龙泉祝一回。

5.《周五声调曲 征调曲 五》

年代： 南北朝 作者： 庾信

纤纤不绝林薄成。

涓涓不止江河生。

事之毫髪无谓轻。

虑远防微乃不倾。

云官乃垂拱大君。

凤历唯钦明元首。

类上帝而禋六宗。

望山川而朝羣后。

地镜则山泽俱开。

河图则鱼龙合负。

我之天纲莫不该。

阊阖九关天门开。

卿相则风云玄感。

匡赞则星辰下来。

既兴室之三圣。

乃举唐朝之八才。

莘臣参谋于左相。

大老教政于中台。

其宜作则于明哲。

故无崇信于奸回。

5.圣诞节诗朗诵 向前进词传福音

耶 稣 的 爱 （配乐散文诗朗诵） （人物：男女领颂，男女甲、乙、丙，诗歌伴唱） 一 男领： 两千多年前的一个晚上，东方出现一颗耀眼的星星。

（音乐起，舒缓地。可以选用《平安夜》） 女领： 这颗星，照亮了黑暗的世界，震醒了沉睡的大地： 众合： 这颗星，给人类带来了希望，给世界带来了光明。

女领： 天上有声音说： 男领： “这是我的爱子，我所喜悦的”（太3:11） 女齐： 这声音宣告了黑暗世界的末日， 男齐： 这声音宣告了恩典时代的来临。 男领： 这声音惊天动地，普世欢腾， （音乐转**） 众合： 主耶稣降生了！ 女领： 主耶稣降生了，由童贞女感孕，降生在伯利恒一个木匠的家里。

众合： 主耶稣降生了！ 女领： 耶稣是人，在世上活了三十三年半。死而复活，掌控着宇宙万物，成为万王之王。

男领； 耶稣是神，他行神迹奇事，使瞎子看见，哑巴说话，瘸子行走，死人复活，证明他是神的儿子。 女领： 耶稣是人，他三十三年半的人生经历，体恤人世间的一切苦难， 男领： 耶稣是神，“因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。”

（赛53:4-5） 众合： 耶稣是我们的救主，拯救我们出死入生。 女领： 耶稣说 女齐： “我来本不是召义人，乃是召罪人”（太11:28） 男领： 耶稣说 男齐： “天国近了，你们应当悔改！”（太4:17） 男女领：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息.”（太11:28） （男女领颂退至两边，中间走出男女甲） 女甲： 耶稣！我是睚鲁，我的女儿死了。

男甲： 耶稣说：“不要哭，她不是死了，是睡着了。”

于是来到死者身边，拉着她的手说：“女儿，起来吧。”她的灵魂便回来，她就立刻起来了。

“（路8:49-55） （退至原处，走出男女乙） 女乙： 大卫的子孙啊，可怜我吧！我是巴底买。 男乙： 你要我为你做什么？ 女乙： 夫子，我是瞎子，我要能看见。

男乙： 你去吧，你的信救了你了。（可11.46-52） （退至原处，走出男女丙） 女丙： 主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。

但是现在，他已经死了四天了，必是臭了。 男丙： 你们把他安放在哪儿？ 女丙： 请主来看！ 男丙： 耶稣来到埋葬拉撒路的山洞前，对着山洞呼喊：“拉撒路，出来！”那死人就出来了。

（退回原处，男女领颂回到原处） 女领： 耶稣用五饼二鱼喂饱了前来听道的五千余人， 男领： 耶稣让咆哮的大海平息，叫怒吼的风浪听令。 女领： 耶稣的一生，充满了对人类的爱，也充满了作为神的权能。

男领： 耶稣为了拯救罪人，到处传讲天国的福音， 众合： “压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不吹灭”（太12:20） （唱诗：压伤的芦苇4句） 二 女领： 可就是这样一个对人类充满了爱，又完全圣洁的人，却被当时的犹太人看作眼中钉，肉中刺 男领： 他们的眼被罪刺瞎，心被嫉妒蒙住，惨无人道地将他钉死在十字架上。 （哀伤的音乐起） 女领： 当我们看到那带刺的皮鞭抽打在耶稣身上，皮与肉一条条被撕下来的时候， 男领： 当我们看到那7寸长的钢钉钉进耶稣的手掌，无情的榔头一声声往下敲打的时候， 男女领：我们的心都要碎了。

女领： 耶稣被悬挂在十字架上，鲜血一滴一滴往下流，染红了脚下的土地。 男领： 耶稣悲愤地呼喊：“我的神，我的神，为什么离弃我？”（太27:46） 男女领：耶稣死了， 众合： 耶稣死了。

女领： 耶稣，你活着的时候，你说，“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方（太8:18） 男领： 耶稣，你活着的时候，常被人厌弃，常经忧患，却为替我们的罪，默默无言地忍受着痛苦。

女领： 耶稣，你爱我们。你舍不得离开我们。

你说：“我去原是为你们预备地方去。

我在那里，叫你们也在那里。”（约14:1-4） 男领： 耶稣，你爱我们。

你说：“我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来”。（约14:18） 女领： 耶稣，你爱我们。

你恋恋不舍地对我们说：“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。” 男领： 耶稣，你爱我们。

你到天上后对父说：“从今以后，我不在世上，他们却在世上。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们。”

（约17:11） 男女领：：（悲戚地）耶稣 众合： 耶稣！ （用悲怆的合唱声烘托气氛） 三 女领： 耶稣是神，三天后他复活了。 男领： 耶稣是神，四十天后他升天，坐在父的右边。

女领： 耶稣爱我们，天天在父的面前为我们祷告，求父保守我们。 男领： 耶稣爱我们，怕我们受到恶者的伤害，赐下圣灵保惠师天天守护我们， 男女领：耶稣爱我们， 女齐； 从生到死， 男齐； 从地到天， 女领； 可我们对耶稣又怎么样呢？ （背景轻唱：神的殿荒凉） 男领； 顽梗不信的人，自私小信的人，有事有神，无事无神的人，又有多少呢？ 女领； 在耶稣的大爱面前，我们有多少亏欠，有多少羞愧？ 男领； 我们仿佛再次听到耶稣的声音：“天国近了，你们应当悔改。”

女领； 我们仿佛已经看到大灾难的降临与末日的审判。 众合： 世人啊！你们顽梗要到几时？ 女领： 我们仿佛听到主耶稣在为我们祈祷， 男领： 我们仿佛看到主耶稣在翘首盼望， 女齐； 迷失的羊群啊，快快回来吧！ 男齐： 沉睡的灵魂啊，快快苏醒吧！ 女领。