1.端午节思念恋人的诗词

1、端午日赐衣 （唐·杜甫）宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。译文：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。

香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。

宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。 2、己酉端午元代： 贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。译文：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗。

整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。石榴花如火地开着，似乎正在笑话我。

我只好自我解嘲道：其实陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒；今天，我虽无法凭吊屈原，也一样仰慕他。扩展资料：端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。

其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

总的来说，端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪，注入夏季时令“祛病防疫"风尚；把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。

2.屈原爱情经典诗句

1.若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝出自：屈原《九歌.山鬼》解释：仿佛有人啊在山上，身披薜荔腰束女萝。

2.留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。出自：屈原《九歌.山鬼》解释；等待神女怡然忘却归去，年渐老谁让我永如花艳？3.采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得间。

出自：屈原《九歌.山鬼》解释：在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。抱怨神女怅然忘却归去，你想我吗难道没空来到。

4.雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。出自：屈原《九歌.山鬼》解释：雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙，猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。

风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念女神徒然烦恼横生。5.惜吾不及见古人兮，吾谁与玩此芳草。

出自：屈原《楚辞》解释：我明知正路难通，但我不能不走正路。尽管是车翻而马倒，我依然望着前途6.既含睇兮又宜笑，予慕予兮善窈窕。

出自：《楚辞·九歌·山鬼》解释：情注视巧笑多么优美，你会羡慕我的姿态婀娜。7.乘赤豹兮从文，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜蘅，折芳馨兮遗所思。

出自：《楚辞·九歌·山鬼》解释：驾乘赤豹后面跟着花狸，辛夷木车桂花扎起彩旗，是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思。8..余处幽篁兮终不见天，路险艰兮独后来。

出自：《楚辞·九歌·山鬼》解释：我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟。

3.怀念屈原的古诗词

历代悼屈原诗词不少，摘几篇如下：《祠南夕望》唐.杜甫百丈牵江色，孤舟泛日斜。

兴来犹杖履，月断更云沙。山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。

湖南清绝地，万古一长嗟。《端午》唐.文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《离骚》唐.陆龟蒙天问复招魂，无因彻帝阍。

岂知千丽句，不敌一谗言。《吊灵均》唐.王鲁复万古汨罗深，骚人道不沉。

明明唐日月，应见楚臣心。“万古汨罗深，骚人道不沉。”

这两句写汨罗江水的深沉万古不变，但它淹没不了骚人屈原的高风亮节。句中的“汨罗”，江名，在今湖南东北部，江有二源，一出江西修水县，一出平江县，古称汨水、罗水，西流至湘阴县入洞庭湖。

据说屈原是自投汨罗而死。“骚人”，即骚体诗人，这里指屈原。

“明明唐时月，应见楚臣心。”这两句承上句而来，意为从光辉灿烂的唐时明月就可以看到屈原那颗与日月同辉的心。

句中的“明明”，明亮的意思；“楚臣”，指屈原。“楚臣心”，指屈原的爱国之心，与上两句中的“骚人道”是融为一体的。

这两句与上两句相对应。上两句是从时间的久远来说明屈原之道永存；这两句则更进一步，从广阔的空间来说明屈原的一颗忠君爱国之心永在。

这两句亦有所本。《史记·屈原列传》载：《离骚》“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

其称文小而指极大，举类迩而见义远；其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自竦；濯淖于泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皎然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也！”在唐代，诗人借日月来抒怀，是一种普遍的现象，而作者将皎皎日月与屈原的爱国之心联系起来，更具有诗情画意和深刻含义。

4.哀郢中的思念故国的诗句

所谓“哀郢”，即哀悼楚国都被秦国攻陷、楚怀王受辱于秦，百姓流离失所之事，原作情感表达十分沉重，家国之恨、身世之感以及使命感交织在一起，充分体现了屈原的爱国情怀。

哀郢 屈原 作皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。

出国门而轸怀兮，甲之朝吾以行。发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极？楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。

望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。

心婵媛而伤怀兮，眇不知其所跖。顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。

凌阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄。心絓结而不解兮，思蹇产而不释。

将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。去终古之所居兮，今逍遥而来东。

羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。背夏浦而西思兮，哀故都之日远。

登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。

当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜？心不怡之长久兮，忧与愁其相接。惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。

忽若不信兮，至今九年而不复。惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。

外承欢之[氵勺]约兮，谌荏弱而难持。忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。

尧舜之抗行兮，了杳杳而薄天。众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。

憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。

乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时？鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？。

5.表示思念的诗句

相思相见知何日？此时此夜难为情。

-李白《三五七言》 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

-郑愁予《赋别》 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

-纳兰性德《虞美人》 相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》 天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

-黄景仁《绮怀诗二首其一》 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》 深知身在情长在，怅望江头江水声。

-李商隐《暮秋独游曲江》 此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》 相思一夜情多少，地角天涯未是长。

-张仲素《燕子楼》 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》 平生不会相思，才会相思，便害相思。

-徐再思《折桂令》 一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

-白居易《长恨歌》 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》 他生莫作有情痴，人间无地著相思。

-况周颐《减字浣溪沙》 人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

-辛弃疾《摸鱼儿》 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

-温庭筠《更漏子三首其三》 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

-柳永《昼夜乐》 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》 换我心，为你心，始知相忆深。

-顾敻《诉衷情》 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

-李商隐《无题六首其六》 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？-温庭筠《杨柳枝》 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

-周邦彦《玉楼春》 多情只有春庭月，犹为离人照落花。-张泌《寄人》 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

-范仲淹《苏幕遮》 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。-陈蓬姐《寄外二首其二》 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

-晏殊《玉楼春》 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。-韦庄《应天长》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

-晏殊《鹊踏枝》 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。-陈端生《寄外》 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.-晏殊《清平乐二首其二》。

6.悼念屈原的诗

唐 李白：屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

唐 杜甫：窃攀屈宋宜方驾。 宋 邵博：《楚辞》文章，屈原一人耳。

宋 苏轼：吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。 明 蒋之翘：予读《楚辞》，观其悲壮处，似高渐离击筑，荆卿和歌于市，相乐也，已而相泣，旁若无人者；凄婉处，似穷旅相思，当西风夜雨之际，哀蛩（穷）叫湿，残灯照愁；幽奇处，似入山径无人，但闻猩啼蛇啸，木魅山鬼习人语来向人拜；艳逸处，似美人走马，玉鞭珠勒，披锦绣，佩琳琅，对春风唱一曲《杨白华》；仙韵处，似王子晋骑白鹤，驻缑（勾）山最高峰，吹玉笙作凤鸣，挥手谢时人，人皆可望不可到。

清 沈德潜：如太空之中，不著一点；如星宿之海，万源涌出；如土膏既厚，春雷一动，万物发生。古来可语此者，屈大夫以下，数人而且。

近代 鲁迅：其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味。

7.屈原的诗词

1、《九章之三 哀郢》先秦·屈原皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。

去故。2、《九歌 大司命》先秦·屈原广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷[1]雨兮洒尘；君回。

3、《九歌 东皇太一》先秦·屈原吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆[1]锵鸣兮琳琅；瑶席。4、《九歌 东君》先秦·屈原暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙辀[。

5、《九歌 国殇》爱国诗先秦·屈原操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

6、《九歌 河伯》先秦·屈原与女[1]游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭[。

7、《九歌 礼魂》先秦·屈原成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱[1]女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮。8、《九歌 山鬼》先秦·屈原若有人兮山之阿，被[1]薜[2]荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑，子慕。9、《九歌 少司命》先秦·屈原秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下[1]。

绿叶兮素枝[2]，芳菲菲兮袭予[3。10、《九歌 湘夫人》思念诗先秦·屈原帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下[2。11、《九歌 湘君》先秦·屈原君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要[1]眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令。12、《九歌 云中君》先秦·屈原浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英[1]；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇。

13、《离骚》励志诗先秦·屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览。14、《天问》先秦·屈原曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？。

15、《九章之五 怀沙》先秦·屈原滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。

眴兮杳杳，孔静幽默。

16、《九章之一 惜诵》先秦·屈原惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所非忠而言之兮，指苍天以为正。

令五帝使。17、《九章之四 抽思》先秦·屈原心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。

思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。悲秋。

18、《九章之六 思美人》先秦·屈原思美人兮，揽涕而竚眙。媒绝路阻兮，言不可结而诒。

蹇蹇之烦冤兮，陷。19、《九章之七 惜往日》先秦·屈原惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。

奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。国富。

20、《九章之八 橘颂》先秦·屈原后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。

深固难徙，更壹志兮。绿叶。

21、《九章之九 悲回风》先秦·屈原悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤；物有微而陨性兮，声有隐而先倡。夫何。

22、《招魂》先秦·屈原朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。

上无所考。23、《大招》先秦·屈原青春受谢，白日昭只。

春气奋发，万物遽只。冥凌浃行，魂无逃只。

魂魄。24、《远游》先秦·屈原悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。

质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮？遭沈。25、《卜居》先秦·屈原屈原既放，三年不得复见，竭知尽忠，而蔽鄣於谗，心烦虑乱，不知所从。

26、《渔父·屈原既放》先秦·屈原屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰。

27、《九歌之六 少司命》先秦·屈原秋兰兮麋芜，①罗生兮堂下。绿叶兮素华，②芳菲菲兮袭予。

③夫人自屈原的诗词全集、诗集（27首全）。