《偈颂七十二首》

宋代   释祖钦

言发非声,色前不物。
当机觌面全提,岂在拈槌竖拂。
山河大地,不碍眼光,万象森罗,形端影直。

《偈颂七十二首》释祖钦 翻译、赏析和诗意

诗词:《偈颂七十二首》
朝代:宋代
作者:释祖钦

《偈颂七十二首》是宋代佛教禅宗大师释祖钦所作的一组诗词。这组诗词以禅宗思想为基础,通过简洁而深邃的语言表达了禅宗对于人生、自性和宇宙的理解。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗意:
这组诗词以禅宗的觉悟和境界为主题,表达了禅宗对于真实存在的理解。诗人以简洁的语言,描绘了超越形相的境界,表达了禅宗的核心思想。

赏析:
这首诗揭示了禅宗对于人生和宇宙的独特见解。诗中的言发非声,色前不物,表达了禅宗的觉悟境界。禅宗认为真实的存在不依赖于言语和形色,超越了表面的现象。当机觌面全提,岂在拈槌竖拂,表达了禅宗对于觉悟的追求。禅宗强调直接体验真实,而非依赖于外在的工具和形式。

诗中的山河大地,不碍眼光,万象森罗,形端影直,描绘了禅宗对于世界的认知。禅宗认为真实的存在无处不在,山河大地都是真实存在的表现。万象森罗,形端影直,表达了禅宗对于万物的直接感知,超越了形象和表相。

这组诗词以简洁明快的语言揭示了禅宗的境界和思想。它们通过直接的表达和意象,让人们感受到禅宗对于真实存在的深刻认知。同时,这组诗词也启发了人们对于生命和宇宙的思考,引导人们超越形相,寻求内心的平静与觉悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《偈颂七十二首》释祖钦 拼音读音参考

jì sòng qī shí èr shǒu
偈颂七十二首

yán fā fēi shēng, sè qián bù wù.
言发非声,色前不物。
dàng jī dí miàn quán tí, qǐ zài niān chuí shù fú.
当机觌面全提,岂在拈槌竖拂。
shān hé dà dì, bù ài yǎn guāng,
山河大地,不碍眼光,
wàn xiàng sēn luó, xíng duān yǐng zhí.
万象森罗,形端影直。

网友评论

这句诗句表达的是一种抽象的情感或意念,富有哲理性和文学性。从字面上来看,可以理解为说话的声音并不完全由言语本身传达,而表情和神态在表达事物时比言语更为直接和生动。这种表达可能意味着言语无法完全表达内心的真实感受或思想,而非言语的表达方式(如面部表情、姿态等)同样重要。

在感受这句诗的时候,可以体会到一种深沉的思考和内心的复杂情感。它似乎在提醒我们,在人际交往和沟通中,除了言语之外,还有许多其他方式可以传达信息和情感。有时候,一个细微的表情或动作可能比长篇大论更能打动人心。因此,这句话也在倡导人们在交流和表达时要更加敏感和细致,注意观察并理解对方的非言语信号,以便更准确地把握彼此的感受和意图。