《偈颂七十二首》

宋代   释祖钦

万法俱忘百念灰,等闲蓦鼻拽将囘。
镜光一照明如日,直得木人心眼开。

《偈颂七十二首》释祖钦 翻译、赏析和诗意

译文:
《偈颂七十二首》

诗意:
这首诗词是宋代释祖钦所写,描绘了一种超越世俗的境界和心灵觉醒的状态。诗中表达了忘却万法、抛弃杂念,以及通过心灵的照映和开放,达到超越凡俗的境地。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,传递了一种深远的哲理。诗人通过表达忘却万法和杂念,意味着超越对物质世界的执着和束缚,将自己的心灵从纷繁世界中解放出来。诗中提到的"镜光一照明如日"象征着心灵的照见,即通过内在的反思和觉察,使心灵得以照亮。"直得木人心眼开"则表达了心灵的觉醒和开放,意味着超越了自我中心和局限,达到了一种宽广和智慧的境地。

这首诗词以简洁精炼的语言,表达了一个重要的佛教观念:超越俗世的束缚,通过内在的觉醒和修行,实现心灵的自由和解脱。诗中的意象和比喻生动形象,通过对自然界和人类心灵的描绘,展现了一种宁静、明亮和解放的境界。这首诗词给人以启迪,呼唤着人们追求内心的宁静和智慧,超越世俗的喧嚣和束缚,达到心灵的自由和解放。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《偈颂七十二首》释祖钦 拼音读音参考

jì sòng qī shí èr shǒu
偈颂七十二首

wàn fǎ jù wàng bǎi niàn huī, děng xián mò bí zhuāi jiāng huí.
万法俱忘百念灰,等闲蓦鼻拽将囘。
jìng guāng yī zhào míng rú rì, zhí de mù rén xīn yǎn kāi.
镜光一照明如日,直得木人心眼开。

网友评论

这句诗充满了深沉的哲理和强烈的情感色彩。“万法俱忘百念灰”,这句诗表达了诗人内心的超然和淡泊,仿佛所有的法则、所有的理念都已经忘却,心中的百念也已经化为灰烬。这可能象征着诗人已经超越了世俗的纷扰,达到了无欲无求、无牵无挂的境界。

“等闲蓦鼻拽将囘”,这句诗则透露出一种随性的态度,似乎诗人随性而为,不受任何规则和束缚,一切行动都是出于自然和真实,而不是出于计算和考虑。其中,“等闲”可能表示等闲视之,即不把某事放在心上;“蓦鼻”和“拽将囘”则给人一种直接、果断的感觉,形象地表达了诗人的率性和洒脱。

总的来说,这句诗传达了一种超越世俗、淡泊名利、真实随性的生活态度。不同的人可能会有不同的解读,但无论如何解读,都能感受到诗人对生活的深刻理解和独特的人生哲学。