《示惠灵为僧》

宋代   释智愚

惠性何如见性通,要教灵验显吾宗。
剩地扬下坠腰石,笑捧衣盂继祖风。

《示惠灵为僧》释智愚 翻译、赏析和诗意

《示惠灵为僧》是宋代释智愚所作的一首诗词,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
示惠灵为僧,
惠性何如见性通,
要教灵验显吾宗。
剩地扬下坠腰石,
笑捧衣盂继祖风。

诗意:
这首诗词是释智愚为惠灵示教而作。诗人表达了对于惠性的敬仰和赞美,强调了要教导惠灵修行,使他能够直接领悟佛性,体悟佛法的真谛。诗人以此来展示自己宗派的灵验和教义的卓越性。诗中还描述了诗人在示教过程中的一些情景,如诗人用手扬起坠落的腰石,笑着捧着衣盂,这些继承了祖师的风范。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展现了释智愚对于惠灵的教化之意。诗人通过表达对惠性的关注和赞美,传达了佛教修行中直接领悟佛性的重要性。诗词中的描写细腻而生动,通过剩地扬下坠腰石和笑捧衣盂的情景,展示了诗人纯粹、快乐、自由的心态,同时也表达了对祖师的敬仰和继承祖风的决心。

总之,这首诗词既表达了对惠灵的教化之意,又展示了诗人对佛教修行的理解和对祖师的敬仰。通过简洁明快的语言和生动的情景描写,使诗词充满了朝气和活力,给人以启迪和感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《示惠灵为僧》释智愚 拼音读音参考

shì huì líng wèi sēng
示惠灵为僧

huì xìng hé rú jiàn xìng tōng, yào jiào líng yàn xiǎn wú zōng.
惠性何如见性通,要教灵验显吾宗。
shèng dì yáng xià zhuì yāo shí, xiào pěng yī yú jì zǔ fēng.
剩地扬下坠腰石,笑捧衣盂继祖风。

网友评论

这句诗似乎是在探讨某种修行或悟道的境界,下面是我的感受:

1. “惠性何如见性通”:这一句在探讨人的智慧和天性的关系。"惠性"通常指的是智慧和仁慈的品性,"见性通"则可能指的是对真理或本质的洞察和理解。这一句似乎在询问,如何才能真正地理解和显现出我们的智慧和天性。

2. “要教灵验显吾宗”:这一句可能是说,需要通过某种方式(教育或者修行)来使灵验(即神秘的经验或者悟道的体验)得以显现,以此彰显出我所信仰或者修行的宗派(吾宗)的独特之处。

整句诗可能表达了一种对真理的探寻,对智慧和悟道的渴望,以及对所属宗派信仰的坚定和自豪。同时,也可能包含了一种对如何传承和发扬宗派独特教义的思考和期待。

请注意,这只是基于诗句本身的理解和解读,具体的含义可能还需要更多的背景信息和文化语境来进一步阐释。