《偈倾一百六十九首》
即心是佛,非心非佛。
东涌西没,穿皮透骨。
十字街头,孤峰绝顶,是离窠臼,不离窠臼。
《偈倾一百六十九首》释智朋 翻译、赏析和诗意
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所写的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
《偈倾一百六十九首》
即心是佛,非心非佛。
东涌西没,穿皮透骨。
十字街头,孤峰绝顶,是离窠臼,不离窠臼。
诗意:
这首诗词讲述了一种关于心与佛的理念。诗中表达了即心即佛的观点,指出心和佛是相通的,却又超越心和佛的存在。诗人通过形象的比喻,描绘了心与佛之间的关系,以及个体在追求超越自我的过程中的境遇。
赏析:
这首诗词以简洁而深邃的语言,表达出了释智朋对佛教思想的思考和领悟。诗中的“即心是佛,非心非佛”表明了心和佛之间的关联,认为人的心灵本质上就是佛。而“东涌西没,穿皮透骨”则以意象的方式描绘了人们在心与佛之间徘徊的状态,意味着心与佛之间的界限模糊不清,无法用有形的方式来界定。
诗中的“十字街头,孤峰绝顶”和“是离窠臼,不离窠臼”则用形象的描写表达了人在寻求超越的旅程中的孤独和困境。十字街头象征着人生的选择,孤峰绝顶则象征着个体在追求卓越和超越的过程中所面临的孤立。而“是离窠臼,不离窠臼”则表明了人在追求超越的同时,仍然无法摆脱世俗的束缚和约束,无论如何改变,离开窠臼的存在是不可能的。
这首诗词通过简洁而意蕴深远的语言,以及独特的意象和比喻手法,传达了诗人对佛教思想的理解和对个体追求超越的思考。它呈现了一种超越对立的境界,既包含了心与佛相通的智慧,又揭示了个体在追求超越过程中的困境和无法彻底超越窠臼的现实。
《偈倾一百六十九首》释智朋 拼音读音参考
jì qīng yī bǎi liù shí jiǔ shǒu
偈倾一百六十九首
jí xīn shì fú, fēi xīn fēi fú.
即心是佛,非心非佛。
dōng yǒng xī méi, chuān pí tòu gǔ.
东涌西没,穿皮透骨。
shí zì jiē tóu, gū fēng jué dǐng,
十字街头,孤峰绝顶,
shì lí kē jiù, bù lí kē jiù.
是离窠臼,不离窠臼。
网友评论
这句话富有深刻的哲学含义,涉及心灵、佛性和存在的本质。从诗句中,我们可以感受到一种超脱世俗、超越心灵与物质界限的境地。
“即心是佛”暗示了心灵的纯净和觉悟状态,与佛性相通。在这里,心不再被世俗的纷扰所困,而是与宇宙的真理、佛的智慧相契合。这是一种对内心世界的觉醒,也是对生命本源的认识。
“非心非佛”则进一步引导我们认识到,真正的佛性并非局限于心灵之中,也不是某种固定的形态或实体。它超越了心灵的范畴,既非物质也非物质化的过程。这句话似乎在强调,佛性的本质是自由、无碍和无限的,无法被任何有限的定义或概念所涵盖。
感受这句诗,我们可能会被引导向一种超越常规认知的境界。它让我们认识到,真正的佛性或真理,并非固定在某种特定的形式或概念之中,而是超越了心灵与物质的界限,存在于每一个当下的瞬间和每一个存在的深处。这种境界让我们感受到一种解脱和自由,让我们从世俗的束缚中解脱出来,回归生命的本源和真我。