《偈倾一百六十九首》

宋代   释智朋

千圣顶{左宁右页}打开,三涂地底把住。
是汝诸人鼻孔,总在山僧手裹,一时穿却。

《偈倾一百六十九首》释智朋 翻译、赏析和诗意

《偈倾一百六十九首》是一首宋代诗词,作者是释智朋。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
千圣顶{左宁右页}打开,三涂地底把住。
是汝诸人鼻孔,总在山僧手裹,一时穿却。

诗意和赏析:
这首诗词以隐喻的方式表达了一种思想和境界。诗人用朴素而神秘的语言描绘了一幅场景,似乎在描述一种神圣而超凡的力量。

诗中提到的“千圣顶”可以理解为高山的山顶,而“左宁右页”则可能是指山的两侧,这个景象象征着一种宇宙间的通透和开放。接下来,诗人描述了三涂地底,这里的“三涂”可以理解为地下世界的三层,暗示着一种深邃和神秘。这种景象似乎在表达一种超越尘世的境界,超越了人们通常所能感知到的范围。

诗的下一句“是汝诸人鼻孔,总在山僧手裹,一时穿却”揭示了一个重要的意义。它暗指人们的一切经验和感知都是通过自身的感官来实现的。这里的“山僧手裹”可能指的是诗人自身,表明他是一个有着高度觉悟和洞察力的人。他能够穿透世间的表象,洞察到更深层次的真实和本质。

整首诗词以简洁而隐晦的语言勾勒出一幅超越凡尘的境界,启示读者思考现实世界的本质和人类感知的局限。它表达了一种对于超越常规认知的追求和渴望,引发人们对宇宙和人生的思考。通过隐喻的手法,诗人传递了一种宗教意味的哲学思考,让读者产生一种超越物质世界的觉醒和体悟。

这首诗词的精妙之处在于它的语言充满了隐喻和象征,给予读者广阔的想象空间和解读的余地。它通过简洁而神秘的词句,唤起读者内心深处的共鸣和感悟。同时,诗中所表达的超越尘世的境界也体现了佛教思想在作者心中的重要地位。

总而言之,这首诗词通过隐晦的语言和象征的意象,传达了一种超越尘世的境界和对于宇宙本质的思考。它激发了读者的想象和思考力,引导人们超越日常的感知和认知,去追寻更高层次的境界和智慧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《偈倾一百六十九首》释智朋 拼音读音参考

jì qīng yī bǎi liù shí jiǔ shǒu
偈倾一百六十九首

qiān shèng dǐng zuǒ níng yòu yè dǎ kāi, sān tú dì dǐ bǎ zhù.
千圣顶{左宁右页}打开,三涂地底把住。
shì rǔ zhū rén bí kǒng, zǒng zài shān sēng shǒu guǒ,
是汝诸人鼻孔,总在山僧手裹,
yī shí chuān què.
一时穿却。

网友评论

这是一句富有象征意义的诗句,其中包含了一些具有深层含义的元素。下面是我的理解和感受:

“千圣顶”可能象征着某种高山或者高峰,也可能是对某种精神境界的隐喻,代表着人们追求的最高目标或者理想境地。“左宁右页”则可能是对某种书籍或知识的象征,代表着不断学习和积累的过程。“打开”一词则表达了追求和探索的决心和行动。

“三涂地底把住”中的“三涂”可能指的是三种不同的道路或者境界,“地底”则可能象征着深层次的内在世界或者最本质的自我。“把住”一词表达了坚持和固守的决心,意味着在面对困难和挑战时,仍然能够坚守自己的信念和理想。

总的来说,这句诗传达了一种追求和探索的精神,以及在面对困难和挑战时坚守信念和理想的决心。同时,诗句中的象征和隐喻也展现了诗歌的深刻内涵和艺术魅力。