《偈倾一百六十九首》
三界无安,犹如火宅。
良医之门,愈多病人。
傅大士打失鼻孔眼晴,至今寻讨不见。
胡相公偏要向高高峰顶起殿,不管盐贵米贱。
春风一阵来,花开三五片。
达磨大师挨拶不入,忽携只履返西天。
《偈倾一百六十九首》释智朋 翻译、赏析和诗意
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋的一首诗词。这首诗词描述了三界无安,就像火宅一样。良医之门却更多了病人。傅大士失去了鼻孔和眼晴,至今仍未能找回。胡相公偏要在高高的峰顶建殿,不顾盐贵和米贱。春风吹来,花开三五片。达磨大师不受拜见,突然带着只履回到了西天。
这首诗词表达了作者对人世间的无常和纷扰的思考。诗中的"三界无安,犹如火宅"暗喻人世间的无常和不安定,就像火宅一样危险。"良医之门,愈多病人"揭示了尽管医术日益精进,但病痛依然不断增加。"傅大士打失鼻孔眼晴,至今寻讨不见"表达了世事无常,人们有时会遭受不可预料的打击和困扰,而无法找到解决之道。"胡相公偏要向高高峰顶起殿,不管盐贵米贱"揭示了权贵追求虚荣和权力的心态,不顾民众的疾苦和生活困境。"春风一阵来,花开三五片"描绘了春天的美好景象,表达对生命的短暂和美好瞬间的珍视。"达磨大师挨拶不入,忽携只履返西天"表达了达磨大师不受世俗礼教束缚,突然离开尘世回到了西天的精神。
这首诗词运用了寓言和比喻的手法,通过揭示人世间的无常和纷扰,表达了对世事的思考和对人性的反思。诗中的景象和人物形象都具有象征意义,传递了作者对尘世的痛苦和对解脱的向往。整首诗词以简洁而意味深远的语言,表达了对现实世界的洞察和对人生的思考,给人以深思和启迪。
《偈倾一百六十九首》释智朋 拼音读音参考
jì qīng yī bǎi liù shí jiǔ shǒu
偈倾一百六十九首
sān jiè wú ān, yóu rú huǒ zhái.
三界无安,犹如火宅。
liáng yī zhī mén, yù duō bìng rén.
良医之门,愈多病人。
fù dà shì dǎ shī bí kǒng yǎn qíng, zhì jīn xún tǎo bú jiàn.
傅大士打失鼻孔眼晴,至今寻讨不见。
hú xiàng gōng piān yào xiàng gāo gāo fēng dǐng qǐ diàn, bù guǎn yán guì mǐ jiàn.
胡相公偏要向高高峰顶起殿,不管盐贵米贱。
chūn fēng yī zhèn lái, huā kāi sān wǔ piàn.
春风一阵来,花开三五片。
dá mó dà shī āi zā bù rù, hū xié zhǐ lǚ fǎn xī tiān.
达磨大师挨拶不入,忽携只履返西天。
网友评论
这句诗"三界无安,犹如火宅"传达了一种深深的不安和痛苦的感受。
从字面意义上看,“三界”通常指的是欲界、色界和无色界,这是佛教中的概念。而“无安”则表示在这些界中,无论是生还是死,都没有真正的安宁。至于“犹如火宅”,更是形容了一种极端痛苦和困扰的状态,如同被火焰焚烧的住宅,暗指内心的痛苦和煎熬。
从感受上来说,这句诗可能让人体验到深深的焦虑、不安和痛苦。它让人感受到生活的无常和人生的苦难,仿佛一切都在燃烧,一切都在消逝,让人无法找到真正的安宁和满足。这种感受强烈地冲击着读者的心灵,让人无法忽视生活的苦难和人生的不易。
总的来说,这句诗传达了一种强烈的痛苦和不安的感受,让人深思人生的意义和价值,引导我们寻找真正的安宁和内心的平静。