《偁上人干造延寿院乞颂》

宋代   释正觉

丛林百丈有清规,特设堂安老病师。
隐几虚心还自照,炷香孤坐绝他思。
妙穷正念空三世,净洗余昏月一墀。
底意欲从何处问,毗耶居士饱相知。

《偁上人干造延寿院乞颂》释正觉 翻译、赏析和诗意

《偁上人干造延寿院乞颂》是宋代释正觉创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
丛林百丈有清规,
特设堂安老病师。
隐几虚心还自照,
炷香孤坐绝他思。
妙穷正念空三世,
净洗余昏月一墀。
底意欲从何处问,
毗耶居士饱相知。

诗意:
这首诗词描述了偁上人在干造延寿院中乞求长寿的情景。诗人以简洁的语言展现了禅宗修行者的内心境界和追求长寿的愿望。诗中表达了虚心向道、专注修行的精神,以及对正念和清净的追求。

赏析:
诗词以自然、清新的语言描绘了偁上人在丛林中修行的情景。首句"丛林百丈有清规"意味着修行者所在的丛林有着严格的规矩和净化之道。第二句"特设堂安老病师"描述了特意建造的住所,为了方便照顾年老和有病痛的师父。接着,诗人写道"隐几虚心还自照",表达了修行者谦逊虚心、自我反省的态度。"炷香孤坐绝他思"描绘了偁上人独坐修行时,心无旁骛,没有杂念干扰。

下一段"妙穷正念空三世"表达了偁上人用正念去超越俗世的境界,追求更高层次的境界和智慧。"净洗余昏月一墀"则象征着修行者通过修身养性,洗净内心的浊杂,达到清净的境地。最后两句"底意欲从何处问,毗耶居士饱相知"则展示了偁上人对修行境界的疑问和渴望,以及他与毗耶居士之间的亲密关系,彼此心灵相通。

整首诗词以简练、明快的语言表达了禅修者对修行境界的追求,展现了虚心、专注、自省和清净的修行精神。通过对自然景物的描绘和内心感悟的抒发,诗词传递了一种平和、超然的禅意,让读者感受到修行者的宁静与智慧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《偁上人干造延寿院乞颂》释正觉 拼音读音参考

chēng shàng rén gàn zào yán shòu yuàn qǐ sòng
偁上人干造延寿院乞颂

cóng lín bǎi zhàng yǒu qīng guī, tè shè táng ān lǎo bìng shī.
丛林百丈有清规,特设堂安老病师。
yǐn jǐ xū xīn hái zì zhào, zhù xiāng gū zuò jué tā sī.
隐几虚心还自照,炷香孤坐绝他思。
miào qióng zhèng niàn kōng sān shì, jìng xǐ yú hūn yuè yī chí.
妙穷正念空三世,净洗余昏月一墀。
dǐ yì yù cóng hé chǔ wèn, pí yé jū shì bǎo xiāng zhī.
底意欲从何处问,毗耶居士饱相知。

网友评论

这句诗描绘了一种丛林中的景象,其中蕴含着深厚的文化底蕴和人生哲理。

首先,“丛林百丈有清规”,这句话表达了一种对丛林法则或者自然规律的尊重和理解。丛林百丈可能象征着自然界中庞大而神秘的生态系统,有着各自的生活规则和生存方式。这里的“清规”可能代表着这些规则和秩序,以及遵循这些规则而保持和谐稳定的状态。整体而言,这句话描绘了丛林自然法则的清晰与纯净。

接着,“特设堂安老病师”,这句话中的“堂安”可能象征着某种安置之地或修行之所。“老病师”可能代表着年长和经验丰富的人,他们在那里为那些需要帮助的人提供指导或庇护。这可能象征着一种人文精神的体现,对老者、病者、或是需要教导和指引的人的尊重和照顾。通过这句话,可以感受到诗人对于人性中善良、仁慈、悲智等品质的赞扬和尊崇。

总体来说,这句诗以自然和人文的结合为背景,传达出对于自然的敬畏以及对人性美好的颂扬。通过描绘丛林和老病师的场景,表达了诗人对于生命规律和人生智慧的深刻理解。同时,也体现出诗人对于和谐社会的向往和追求。