《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》
妙藏绝邻,毕竟无身也清虚之理真。
幽灵独神,须臾返色也自照之智亲。
云寒有雪意,天远连秋津。
缘起佛种,觉生幻尘。
语细音柔,丹山凤雏之韵;目深眉重,檀林师子之颦。
借位途中宾主,借功门里君臣。
洞水逆流,望云岩而半肯;曹山颠酒,知清税未全贫。
曲木床头握麈尾,心传一句付其人。
雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之乞语书其上
《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》释正觉 翻译、赏析和诗意
幽灵只有神,一会儿返色的照明的智慧亲近。
云寒有雪意,天远连秋津。
缘起佛种,觉得生幻尘。
说话声音很细柔,丹山凤雏的韵;眼睛深眉重,
檀林狮子的皱。
借位途中宾主,
借功门里你我。
洞水倒流,
望云岩而半肯;曹山颠酒,了解清税尚未完全贫穷。
曲木床头握柄麈尾,传一句心交给他的人。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》释正觉 拼音读音参考
xuě dòu zōng zhǎng lǎo zī xiě shī xiàng yǐ shòu tiān tóng zhī shì bì kān ér guà zhī
雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之
miào cáng jué lín, bì jìng wú shēn yě qīng xū zhī lǐ zhēn.
妙藏绝邻,毕竟无身也清虚之理真。
yōu líng dú shén, xū yú fǎn sè yě zì zhào zhī zhì qīn.
幽灵独神,须臾返色也自照之智亲。
yún hán yǒu xuě yì, tiān yuǎn lián qiū jīn.
云寒有雪意,天远连秋津。
yuán qǐ fú zhǒng, jué shēng huàn chén.
缘起佛种,觉生幻尘。
yǔ xì yīn róu, dān shān fèng chú zhī yùn mù shēn méi zhòng,
语细音柔,丹山凤雏之韵;目深眉重,
tán lín shī zi zhī pín.
檀林师子之颦。
jiè wèi tú zhōng bīn zhǔ,
借位途中宾主,
jiè gōng mén lǐ jūn chén.
借功门里君臣。
dòng shuǐ nì liú,
洞水逆流,
wàng yún yán ér bàn kěn cáo shān diān jiǔ, zhī qīng shuì wèi quán pín.
望云岩而半肯;曹山颠酒,知清税未全贫。
qū mù chuáng tóu wò zhǔ wěi, xīn chuán yī jù fù qí rén.
曲木床头握麈尾,心传一句付其人。
网友评论
这句诗给人以清新、宁静和深邃的感觉。我们可以从几个方面来解读这句诗:
1. “妙藏绝邻”:这部分似乎在描述一种超脱世俗的境界,如同一个难以触及的境地或者心境,远离尘嚣,充满了神秘和深奥的意味。这个词可能意味着某种高深的智慧或境界被深藏或隐匿起来,远离世俗的纷扰。
2. “无身”:可以理解为超越物质层面的存在,可能是指精神或者灵魂的存在。它代表了一种超越肉体束缚的境界,进一步强调了那种超脱世俗,纯净无瑕的状态。这里的“无身”并不是指不存在,而是指超越物质层面的存在状态。
3. “清虚”:这个词表达了一种纯净、虚空的境界,可以理解为精神层面的纯净无瑕和空灵感。它进一步强调了那种超脱世俗的境界,充满了清新和宁静的气息。
4. “理真”:可以理解为真理的真实存在。在这里,它可能指的是对宇宙、人生或道的理解达到了真实的境界,是对真理的领悟和体验。
总的来说,这句诗传达了一种超脱世俗,追求精神纯净和真理的境界。它让人们感受到一种宁静、清新和深邃的气息,激发人们对精神境界和真理的追求和向往。