这首诗词《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

译文：
禅修者与化主相合，以写真追求赞美。
渊默已成，至虚无所限。
体悟天地间的含光，照亮十方；
运用阴阳之变化，展示万象的崇高。

诗意：
这首诗词表达了禅修者与化主（指佛像）融合的境界，以及通过真实的写真作品追求赞美的心愿。其中，渊默指的是禅修者深入内心的冥想，至虚则表示达到了超越一切界限的境地。禅修者通过修行，体悟了宇宙间包容的光明，并以此照亮世间的一切。他们运用阴阳的变化，展示出世间万象的壮丽与庄严。

赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展示了禅修者的境界和追求。通过渊默修行，禅修者达到了至虚的境地，超越了一切界限和限制。他们以天地间的含光为基础，照亮了十方，表现出无所不在的力量和智慧。禅修者还通过运用阴阳的变化，展示出世间万象的崇高和壮丽，彰显了他们对宇宙的深刻洞察和理解。

这首诗词以简洁而深邃的语言，表达了禅修者追求境界的精神和力量。它展示了禅修者通过内心修行获得的智慧和洞察力，以及他们对世间万物的包容和理解。整首诗词流畅而富有画面感，给人一种清新、高远、超越尘世的感觉，使人产生对禅修者境界的敬佩和赞美之情。

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

yuān mò yuán chéng, zhì xū bù yíng.
渊默元成，至虚不盈。
tǐ tiān dì zhī hán guāng, shí fāng zhāo chè yòng yīn yáng zhī biàn tài,
体天地之含光，十方昭彻；用阴阳之变态，
wàn xiàng zhēng róng.
万像崝嵘。
bǎi zhàn bān zhī fēng yǔ xìn,
百战瘢知风雨信，
chuí tóu wù wù lǎo shēng píng.
垂头兀兀老升平。

这句话“渊默元成，至虚不盈”具有浓厚的诗意和哲学内涵。从字面上解读，可以理解为深远的沉默源于自然天成，极致的虚空并不显得空旷无物。

在感受这句诗时，我体会到一种深远的宁静与和谐。首先，“渊默”二字给人以沉静、内敛之感，仿佛深邃的海洋在静默中展现其深不可测的力量和博大。这种沉默并不是空洞的静默，而是充满了深意的。与此同时，“元成”则暗含着自然而然的意思，强调事物的自然形成和自然发展。

再来看“至虚不盈”，这里的“至虚”可以理解为达到极致的虚空或空旷，但“不盈”二字则告诉我们这种虚空并不是空洞无物的，而是充满了无形的力量与潜力。这种表述带有道家思想的色彩，暗含着一种宇宙观或人生观，即真正的虚空并不是我们肉眼所见的空白，而是一种更深层次上的丰富与和谐。

总的来说，这句诗带给我一种关于自然、宇宙、人生以及内在力量的感受。它告诉我们，真正的力量不在于表面的喧嚣和繁华，而在于深层的静默和虚空之中。这是一种对生活的深刻理解和对人生的深刻感悟。