《禅人并化主写真求赞》

宋代   释正觉

动若出山云,止如居谷神。
无心千种用,有应十方真。
通气相烦鼻孔,说禅不挂口唇。
谁知默默坐中意,长养昙华劫外春。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。这首诗词通过描写禅修者的境界,表达了禅修的内在体验和修行的价值。

诗词的中文译文如下:

动若出山云,
禅修者的内心活动,如同山上的云彩般变幻不定,
止如居谷神。
但在外表上却像居住在深谷中的神灵一样静止安宁。

无心千种用,
他的心无所系,却能应用千种方法,
有应十方真。
他能真正地回应来自十方的事物。

通气相烦鼻孔,
他通过调息,使气息通畅,清净双鼻,
说禅不挂口唇。
他默默修禅,不用言语表达。

谁知默默坐中意,
只有他自己知道,在默默地坐禅中,
长养昙华劫外春。
他在修行中长久培养内心的明亮与清澈,超越了尘世的变幻。

这首诗词描绘了禅修者的内在境界和修行的特点。禅修者在修行过程中,内心的活动变幻多样,但在外表上保持静止与安宁。他们能够在无所系念的状态下灵活应对各种情境,真实地回应周围的事物。通过调息呼吸,他们使气息通畅,保持身心的清净。禅修者不依赖言语,默默地修行,只有他们自己能够体会到其中的意义。通过长期的修行,他们培养出内心的明亮与清澈,超越尘世的浮躁与变幻,达到一种超越时空的境界。

这首诗词传达了禅修的精神境界,强调默默修行的价值和内心的清净与明亮。它呈现了禅修者在修行过程中的内在体验,以及他们超越尘世的境界。通过细腻的描写和简洁的语言,这首诗词给人以静谧和深思的感受,引发读者对禅修与内心修养的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《禅人并化主写真求赞》释正觉 拼音读音参考

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

dòng ruò chū shān yún, zhǐ rú jū gǔ shén.
动若出山云,止如居谷神。
wú xīn qiān zhǒng yòng, yǒu yīng shí fāng zhēn.
无心千种用,有应十方真。
tōng qì xiāng fán bí kǒng, shuō chán bù guà kǒu chún.
通气相烦鼻孔,说禅不挂口唇。
shéi zhī mò mò zuò zhòng yì, zhǎng yǎng tán huá jié wài chūn.
谁知默默坐中意,长养昙华劫外春。

网友评论

这句诗描述了两种情境和形象,一种充满动态,一种则是静态的。这句诗融合了自然界的景象和人文思想,以诗意的语言形象地传达了一种意境。

“动若出山云”描绘了一种强烈的动态美。这里的“出山云”可以理解为从山中涌出的云雾,给人一种气势磅礴、瞬息万变的感觉。这个景象表现了事物从静止到动态的转换,表现了巨大的力量和变化无穷的美。这也常常用来比喻英勇威武的精神,或在某些时候所要采取的决心和行动的迅速和坚决。从中可以感受到强烈的生机和活力。

而“止如居谷神”则给人一种静谧的享受。这里的“居谷神”可能意味着安静地栖息在山谷的神灵。这表现了静态下的安详和稳定,同时也隐含着深思熟虑、大智若愚的智慧象征。“谷神”形象强调内在的深沉和智慧,如同深山幽谷般深沉而又宁静。“止如居谷神”不仅是对自然静态之美的描绘,也是对人类追求心灵平静的一种呼唤和期待。这通常表示经过短暂的风波后,人们需要回归内心的平静和安宁。

整体而言,这句诗体现了动态与静态的结合与转换,以自然现象表达了人与自然和谐相处以及人与自然关系的深入理解和探索。人们感受到生命的变化与力量的交融,以及追求内心平静与和谐的重要性。同时,也传达出一种从容不迫、以静制动的生活态度和智慧。