这首诗词是宋代释正觉所作，题名为《禅人并化主写真求赞》。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
禅修者与化主一同写真，希望得到赞美。
心灵宁静，不受身体束缚；
饭食饱足，仍觉得口味过多。
对纷杂的世俗活动，心存厌恶，视之如卓越的机械般；
默默传递一种圆融的心灵状态。
看起来似乎是这样，你是否也有所感悟？

诗意和赏析：
这首诗词抒发了禅修者的内心境界和对世俗生活的超脱。诗人通过描绘禅修者的心境和态度，表达了对于心灵宁静和超越物欲的追求。

首先，诗词中描述了禅修者的心境宁静，不受身体的束缚。这表明禅修者能够超越物质欲望和身体的需求，达到内心的平静和自在。

其次，诗中提到禅修者对于世俗的生活和纷杂的活动持有厌恶之情。禅修者将这些世俗的活动视为卓越的机械，显露出对于功利主义和繁忙生活的厌倦。这种态度表明禅修者对于身外之物的追求已经淡化，更加专注于内心的修炼。

最后，诗中默默传递一句圆融的心灵状态，意味着禅修者通过默默传递心灵的境界，与人分享内心的宁静与智慧。

整首诗词以简洁的语言表达了禅修者超越尘世的心境，强调了内心宁静和修炼的重要性。通过对禅修者的心理状态的描绘，诗人呈现了禅修者的特质和追求，给人以启迪和思考。

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

xīn xián bù bèi shēn ài, fàn bǎo réng xián kǒu duō.
心闲不被身碍，饭饱仍嫌口多。
xián yīng qún jī huó zhuō zhuō, mò chuán yī jù yuán tuó tuó.
嫌应群机活卓卓，默传一句圆陀陀。
chéng shì le yě, hái xiāng shí mó.
呈似了也，还相识麽。

这句诗传达了一种超越物质欲望、寻求内心宁静的境界。

首先，“心闲不被身碍”，意指心灵的宁静并不被身体或外在环境所干扰。它倡导的是一种内心的自由，无论身处何地，只要心灵保持平静，就能超越身体的束缚，实现精神的自由。这种境界追求的是心灵的独立和超脱，寻求内心真正的平静和满足。

其次，“饭饱仍嫌口多”，则表达了对于物质欲望的反思。即使已经吃饱了饭，仍然觉得嘴巴还在贪求更多。这是对过度追求物质享受的批判，提醒人们不应被物质欲望所束缚，而应追求精神上的满足和平衡。

总的来说，这句诗给人留下的感受是对于人生的深刻反思，提醒人们应该追求内心的宁静和自由，而不是被物质欲望所左右。它鼓励人们从内心深处去寻求真正的满足和快乐，实现身心的和谐统一。同时，也警示人们要对自己的欲望有所节制，不被物质所累，保持内心的清净和超脱。