《颂十玄谈·一色》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

译文：
空裹蟾光撮得麽，
待风列子已蹉跎。
须弥无缝徒伸手，
任是先天不奈何。

诗意：
这首诗以寓言的方式表达了一种哲学思考，探讨了人生的无常以及人类对于命运的无力感。诗中通过抽象的意象描绘了一个含义深远的场景。

赏析：
诗中的"蟾光"象征月亮，"风列子"则代表时光的流逝。第一句诗描述了月光被虚空所包裹，显得苍白无力。第二句诗指出，等待时光已经错过，不可追回。第三句诗中的"须弥"是佛教中的山名，意味着无边无际，没有缝隙。然而，人们伸出手去，却无法抓住它。最后一句诗表达了对于天命的无奈和无法改变的现实。

整首诗以简洁的语言表达了人们对于命运的无力感和对时间流逝的无法挽回的遗憾。通过描绘虚空、时光和命运等抽象的意象，诗人呈现了一种超越个体经验的宏大哲学思考。这首诗词的诗意深邃，给人以深思。

sòng shí xuán tán yī sè
颂十玄谈·一色

kōng guǒ chán guāng cuō dé mó, dài fēng liè zǐ yǐ cuō tuó.
空裹蟾光撮得麽，待风列子已蹉跎。
xū mí wú fèng tú shēn shǒu, rèn shì xiān tiān bù nài hé.
须弥无缝徒伸手，任是先天不奈何。

这句诗充满了诗意和哲理。"空裹蟾光撮得麽"，其中的"空裹"可能指的是一种空虚、无着落的状态，"蟾光"通常指代月光，这里可能是用来比喻某种美好或理想的事物。而"撮得麽"可能表达的是一种试图把握、获取，但可能并未成功的含义。

"待风列子已蹉跎"，这里的"待风列子"可能指的是等待某种机会或者人物，而"已蹉跎"则表达了时间的流逝和机会的错过，暗示着等待可能已经没有结果，或者已经错过了某些东西。

综合来看，这句诗可能表达的是一种对美好事物的追求和等待，但在这个过程中可能充满了困难和挫折，同时也透露出时间的无情和人生的无常。它让人感受到生活的复杂和人生的无奈，也让人深思如何在生活中找到真正的价值和意义。