《三昧诸颂》是宋代释印肃创作的一首诗词，下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。

《三昧诸颂》中文译文：
大虚涂毒鼓，
有病闻皆愈。
无病闻皆死，
死了却苏来，
谁会辜负你。

诗意和赏析：
《三昧诸颂》是一首充满禅意的诗词，表达了作者的思考和领悟。诗中运用了象征性的意象和对比手法，以及禅宗特有的语言方式，展现了一种深邃的境界和禅修的智慧。

诗的开篇“大虚涂毒鼓”，大虚指的是大空无物的境界，涂毒鼓则是指内心的扰乱和痛苦。这句话意味着在人们心灵的深处，存在着一种虚妄和执着的干扰。

接下来的两句“有病闻皆愈，无病闻皆死”是对世俗的一种讽刺和颠倒，传达了禅宗的观点。它暗示着人们在追求名利和享受的过程中，往往忽视了内心的真正需求，迷失了自我。

而最后一句“死了却苏来，谁会辜负你”，则是在表达一种领悟和觉醒。作者通过禅修的实践，超越了世俗的束缚和执着，体验到了生死的超越。这句话表达了对禅修境界的赞美和对修行者的称颂。

整首诗词通过对禅修境界的描绘，以及对生死和人生意义的思考，表达了作者对禅宗智慧的领悟和敬仰。诗中运用了简练而富有意象的语言，给人一种清新、深远的感受。它不仅是一首表达禅修境界的诗词作品，也是对人生真谛的一种探索和思考。

sān mèi zhū sòng
三昧诸颂

dà xū tú dú gǔ, yǒu bìng wén jiē yù.
大虚涂毒鼓，有病闻皆愈。
wú bìng wén jiē sǐ, sǐ liǎo què sū lái,
无病闻皆死，死了却苏来，
shuí huì gū fù nǐ.
谁会辜负你。

这句诗似乎蕴含了深邃的哲理和富有力量的象征。大致的解释如下：

“大虚涂毒鼓”，可能是在描述一种极端的环境或者情境，其中充满了混乱和负面能量。“虚”可能指的是空虚、虚弱或者不存在的东西，“涂毒鼓”则形象地描绘了负面的环境和气氛，像是在一片涂满毒素的土地上敲打的鼓声，给人带来一种威胁、困扰或者恐慌的感觉。

“有病闻皆愈”，是对第一句的一种转变或对照，展现出在困境或压力之下，即使面临疾病或困扰，也能因此得到治愈的力量。这里的“闻皆愈”，可以理解为通过某种方式听到或者了解到这种情境后，疾病或困扰都得到了缓解或者解决。这表现了诗人乐观向上的态度，以及困境中所蕴含的希望和力量。

总体来说，这句诗让人感受到在逆境中的坚韧和希望，以及生命的力量。在面对困难和挑战时，只要我们有足够的勇气和毅力，就有可能战胜困难，实现自我救赎。同时，这句诗也提醒我们，生活中的困难和挑战是我们成长和进步的催化剂，我们应该勇敢面对，从中学习和成长。