《颂证道歌·证道歌》

宋代   释印肃

二乘精进勿道心,南宗北祖乱纷纭。
虽是善困招恶果,几时解得见天真。

《颂证道歌·证道歌》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
二乘精进勿道心,
南宗北祖乱纷纭。
虽是善困招恶果,
几时解得见天真。

诗意:
这首诗词表达了对佛教修行的思考和警示。诗中提到了"二乘",指的是佛教中的小乘和大乘两个教派,而"道心"则表示修行的心态。诗人告诫修行者要坚持二乘的精进修行,不要迷失在南宗和北祖之间的争议和纷争之中。他提醒人们,即使行善也会招来恶果,只有真正摆脱了迷惑,才能见到真实的境界。

赏析:
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了修行者在佛教道路上面临的困境和挑战。诗人以"二乘精进勿道心"开头,强调了修行者应该专注于修炼,而不是纠缠于不同教派之间的争议。他指出南宗和北祖之争只会带来无谓的纷争,对修行没有益处。通过"善困招恶果"的描述,诗人提醒人们即使行善也可能遭受不幸的报应。最后,他提出了一个反问:"几时解得见天真",暗示了真正达到境界的困难。整首诗词给予修行者思考,引发人们对修行道路的思考和反思。

这首诗词以简洁的语言传递了深远的思想,展示了佛教修行的内涵和意义。它呼唤修行者保持坚定的信念和专注,并警示人们不要被外界的纷争所迷惑,始终保持真实和纯净的心灵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《颂证道歌·证道歌》释印肃 拼音读音参考

sòng zhèng dào gē zhèng dào gē
颂证道歌·证道歌

èr chéng jīng jìn wù dào xīn, nán zōng běi zǔ luàn fēn yún.
二乘精进勿道心,南宗北祖乱纷纭。
suī shì shàn kùn zhāo è guǒ, jǐ shí jiě dé jiàn tiān zhēn.
虽是善困招恶果,几时解得见天真。

网友评论

这句诗似乎融合了佛教的某些概念和哲理,并带有一定的情感色彩。我们可以从几个不同的角度来解读这句诗。

首先,“二乘精进勿道心”可能是在谈佛教中的修行。在佛教中,“二乘”通常指的是声闻乘和缘觉乘,这是两种达到觉悟的途径。这句诗似乎在告诫人们,尽管修行精进,但不应迷失在途径之中,忘记了修行的初衷。换句话说,不要过于执着于修行的手段,而忽视了修行的目的。

然后,“南宗北祖乱纷纭”似乎是在描述佛教内部的不同流派和学说之间的纷争。南宗和北祖可能是对佛教不同派别的指代,诗句中的“乱纷纭”表达了一种混乱和纷争的状态。这可能是在提醒我们,尽管佛教有各种不同的理解和实践方式,但应该超越这些纷争,寻找真正的佛法之道。

总的来说,这句诗可能是在告诫人们,在修行和寻求真理的过程中,应该保持清醒的头脑,不被表面的现象和纷争所迷惑,不忘初心,坚持自己的修行道路。同时,也表达了对于不同理解和实践方式的尊重和理解,提醒我们应以包容和开放的态度对待不同的观点。