《送超禅人归省亲》是宋代释心月所作的一首诗词。这首诗词表达了对禅修者超禅人的送别之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词的中文译文：
送超禅人归省亲，
参玄曾未造玄微。
肯学新丰十不归，
归举清凉答佛话。
教娘知有祖师机。

诗意：
这首诗词描述了作者送别超禅人回家探望亲人的场景。超禅人曾经参与禅修，但未能达到玄妙的境界。尽管如此，超禅人仍然愿意学习新的禅修方法，并将禅修的成果呈现给佛陀。作者告诉超禅人的母亲，她的儿子已经理解了祖师的教诲。

赏析：
这首诗词通过简洁而优美的语言展现了作者对超禅人的送别之情。诗中使用了禅修的相关词汇，如"参玄"、"清凉"，以及佛教的概念，如"归"、"答佛话"、"祖师机"等，使整首诗词富有禅意。作者通过描述超禅人的修行历程，表达了对他不断进取的赞赏之情。同时，送别的场景也展现了家庭与修行之间的矛盾和关联，以及超禅人对禅修的执着和追求。

整首诗词情感真挚，表达了作者对超禅人的关切和祝愿。通过禅修的主题，诗词传达了对个人成长和修行道路上的努力的肯定。同时，描绘了家庭、禅修和宗教之间的复杂关系，凸显了禅修者在人世间的抉择和奉献。这首诗词启迪人们思考生活与修行的平衡，以及个人成长与家庭情感的关系。

sòng chāo chán rén guī xǐng qīn
送超禅人归省亲

cān xuán céng wèi zào xuán wēi, kěn xué xīn fēng shí bù guī.
参玄曾未造玄微，肯学新丰十不归。
guī jǔ qīng liáng dá fú huà, jiào niáng zhī yǒu zǔ shī jī.
归举清凉答佛话，教娘知有祖师机。

这句诗出自宋代诗人释文珞的《颂古五首其一》，描写的是一种对于玄学和人生的思考。我们可以从这句诗中感受到以下几点内容：

首先，“参玄曾未造玄微”，这句话表现出诗人对于参悟玄学的困难和未能透彻理解玄学的精神内涵。玄学是中国古代哲学的一个重要分支，涉及到对宇宙、人生、道德等问题的深层次思考，需要深入的洞察和理解。“参玄”即是参悟玄学，“玄微”则是玄学的微妙精深之处。诗人坦言自己未曾达到这一境界，表达出一种谦虚和对玄学的敬畏之情。

其次，“肯学新丰十不归”，这里的“新丰”可能是地名，也可能是一种比喻或象征。“十不归”则可能是指某种坚定或执着的态度或行为。“肯学”则表明诗人愿意学习、追求和探索的精神。这一句表达了诗人决心追求某种精神境界或理想，不畏艰难困苦，不愿放弃，有坚韧不拔的毅力和决心。

总的来说，这句诗传达的是一种对人生哲理的反思和探索精神，表达了诗人对玄学的敬畏和追求知识的决心。从中我们可以感受到诗人对人生的深沉思考和对理想的执着追求。