《偈颂一百五十首》

宋代   释心月

修行作佛人无数,捏目无非是乱花。
十劫坐来还懡{左忄右罗},不图打草要惊蛇。

《偈颂一百五十首》释心月 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百五十首》是宋代释心月所写的一首诗词。首先,让我们来欣赏它的中文译文:

修行作佛人无数,
捏目无非是乱花。
十劫坐来还懡左忄右罗,
不图打草要惊蛇。

这首诗词的诗意表达了修行者众多,其中许多人只是形式上的修行,缺乏真正的内心领悟。"捏目无非是乱花"这句话意味着他们对修行的认知只停留在表面,没有深入理解。诗中提到了"十劫坐来",表示修行者已经经历了很长时间的修行。然而,他们仍然没有摆脱内心的杂念,左顾右盼,困惑不已。最后两句"不图打草要惊蛇"表达了修行者不敢轻举妄动,因为他们害怕打草惊蛇,引发更多的麻烦。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,揭示了修行者在修行道路上所面临的困惑和挑战。它提醒人们,修行不仅仅是形式上的表演,更需要内心的领悟和真实的改变。只有通过深入思考和实践,才能真正摆脱杂念,达到真正的心灵自由。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《偈颂一百五十首》释心月 拼音读音参考

jì sòng yī bǎi wǔ shí shǒu
偈颂一百五十首

xiū xíng zuò fó rén wú shù, niē mù wú fēi shì luàn huā.
修行作佛人无数,捏目无非是乱花。
shí jié zuò lái huán mǒ zuǒ xin yòu luó, bù tú dǎ cǎo yào jīng shé.
十劫坐来还懡{左忄右罗},不图打草要惊蛇。

网友评论

这句诗传达了一种修行成佛的感悟,其中蕴含着深刻的哲理和人生经验。下面是我对这句诗的感受:

“修行作佛人无数”,这句诗强调了修行的普遍性和重要性。无数人在寻求成佛的道路上努力修行,他们希望通过修行达到心灵的觉醒和超越,实现内心的平和与解脱。这种修行是一种追求真理和智慧的过程,也是一个人不断探索自我、超越自我的过程。

然而,“捏目无非是乱花”。这里的“乱花”可以被理解为繁杂的现象、虚假的表象或是诱人的诱惑。人们在修行过程中可能会受到外界的干扰和迷惑,容易受到表象的诱惑而忽视了真实的本质。修行过程中需要保持清醒的头脑,不被外界的干扰所迷惑,不被表面的现象所蒙蔽。通过修行,人们应该超越这些表象,洞察事物的本质和真相。

因此,这句诗在强调修行的同时,也提醒人们在修行过程中要保持警惕和清醒。不要被表面的现象所迷惑,而是要深入事物的本质,寻找真正的真理和智慧。这种修行是一种不断超越自我、追求真理的过程,也是一种对生命意义的深刻思考和探索。

总的来说,这句诗通过对比修行的普遍性和外界干扰的存在,强调了修行的真正意义和价值所在。在修行过程中,我们需要保持清醒的头脑,超越表面的现象,洞察事物的本质和真相,从而实现心灵的觉醒和超越。