《野性》是宋代释文珦创作的一首诗词。这首诗通过表达野性与世俗之间的对立，展现了自然的美丽和纯粹，同时批判了世俗的虚伪和浮华。

译文：
野性难谐俗，空林自葺茅。
且教同木石，不是慕夷巢。
竹树长阴合，风泉夜响交。
山中无小草，那许世人嘲。

诗意：
这首诗词以自然景物为背景，表达了野性与世俗之间的冲突。诗人认为野性的纯真和自由难以与世俗的繁琐和虚伪相和谐。他在空旷的林中修建茅屋，追求与自然的亲密联系，而不是追求世俗的功名利禄。诗中描绘了竹树投下的浓荫和夜晚风泉的声音，强调了自然界中的和谐与美丽。然而，在这山中的景象中却没有小草的存在，这象征着真正追求自然的人很少，大多数人更倾向于追逐名利而嘲笑那些追求自然的人。

赏析：
《野性》这首诗词通过对自然与世俗的对比，展示了诗人对纯粹自然之美的赞美和对世俗浮华的批判。诗人选择了远离喧嚣的空林，用简朴的茅屋作为居所，与自然为伴，体现了他对自由与自然状态的向往。竹树的浓荫和夜晚的风泉声，给人以宁静和和谐的感受，同时也强调了自然的独立与自足。然而，诗中提到山中没有小草，暗示了追求自然的人并不多见，大多数人更倾向于追逐名利和虚荣，嘲笑那些追求自然的人。这种对世俗的批判使得诗中表达的纯粹和美丽更加显得宝贵和难能可贵。

《野性》通过对自然与世俗的对比，呈现了诗人追求自由和纯粹的态度，同时也暗示了世俗的虚伪和浮华。这首诗词以简洁的语言表达了对自然之美的赞美，同时警示人们要珍惜和追求纯真的自然状态，而不是盲目追逐世俗的浮华和虚荣。

yě xìng
野性

yě xìng nán xié sú, kōng lín zì qì máo.
野性难谐俗，空林自葺茅。
qiě jiào tóng mù shí, bú shì mù yí cháo.
且教同木石，不是慕夷巢。
zhú shù zhǎng yīn hé, fēng quán yè xiǎng jiāo.
竹树长阴合，风泉夜响交。
shān zhōng wú xiǎo cǎo, nà xǔ shì rén cháo.
山中无小草，那许世人嘲。

这句诗描绘了一种野性与世俗难以调和，空林中自我修缮茅屋的情景，传达出一种超脱世俗、追求自然和谐的生活态度。

“野性难谐俗”表达了野性的本性难以与世俗社会相协调、相融合。这里的“野性”可能代表一种不受拘束、追求自由的状态，而“俗”则可能指世俗的规范、习惯或者约定俗成的社会规则。这句话透露出诗人对于自然与人性之间矛盾的感悟，以及对自由生活的向往。

“空林自葺茅”则描绘了一片空寂的森林中，诗人自己动手修缮茅屋的情景。这里的“空林”可能象征着无人打扰的清静之地，而“自葺茅”则表达了诗人在此地生活的自给自足，以及对简朴生活的追求。这句话体现了诗人对于自然环境的热爱，以及在这种环境中寻求内心宁静和平衡的愿望。

综合来看，这句诗给人一种超脱世俗纷扰，追求自然简朴生活的感受。诗人可能在表达一种对自由、宁静生活的向往，以及对世俗社会的疏离感。