《偈颂一百三十六首》是宋代僧人释惟一所作的一首诗词，它描绘了作者在雪岭修行六年却未能获得成就，但却通过修行获得了身心的卓越变化，使自己的身形如同鹤形。诗词通过对修行和人生境遇的反思，表达了一种深邃的哲理。

这首诗词的中文译文如下：

六年雪岭竟无成，
练得身形似鹤形。
尽谓见明星悟道，
何曾悟道见明星。
入山何富，出山何贫，
知心能几人。

诗意：
这首诗词以雪岭修行六年的经历为背景，表达了作者在修行过程中未能获得真正的成就，但却通过修行塑造了自己身心的变化。诗人用修行后的身形似鹤形来形容自己，鹤作为中国传统文化中的象征，代表着高尚、纯洁和超脱凡尘的境界。诗人曾以为能够透过观察明星而领悟道理，却反思道理本身并不是通过外在的观察而来，而是内心的领悟。

赏析：
这首诗词通过表达作者的修行经历，展现了一种对人生和修行的深刻思考。作者在雪岭修行多年，却没有达到自己所期望的成就，这可以理解为一种对自身努力的反思和对现实的无奈。然而，诗人通过修行获得了身心的变化，使自己的内心更加纯净和超脱。诗中的对明星和道理的思考，传达了一个重要的观点，即真正的领悟来自于内心的体悟，而不是单纯地依赖于外在的观察和经验。

诗词中的最后两句“入山何富，出山何贫，知心能几人”寄托了作者对人心的深刻洞察。诗人在修行过程中可能曾期望通过修行获得物质上的富有，但却发现修行并不能保证物质财富的获得。而真正了解他人内心的人并不多，这也暗示了人心的复杂和难以捉摸。

整体而言，这首诗词通过对修行和人生的思考，表达了一种超越物质和表象的智慧和境界。它通过自我反省和对内心的探索，提醒人们追求真正的领悟和内心的平静。

jì sòng yī bǎi sān shí liù shǒu
偈颂一百三十六首

liù nián xuě lǐng jìng wú chéng, liàn dé shēn xíng sì hè xíng.
六年雪岭竟无成，练得身形似鹤形。
jǐn wèi jiàn míng xīng wù dào, hé zēng wù dào jiàn míng xīng.
尽谓见明星悟道，何曾悟道见明星。
rù shān hé fù, chū shān hé pín,
入山何富，出山何贫，
zhī xīn néng jǐ rén.
知心能几人。

这两句诗描述了主人公在六年时间里对雪岭的修炼过程，其中蕴含了诗人对这个过程的感受和体悟。具体分析如下：

第一句中的“六年雪岭竟无成”，写的是一个人在雪岭中经历了六年的修炼，但似乎并未取得显著的成就或进展。“竟无成”透露出一种经过长时间努力但结果并不如预期的感觉，可能带有诗人对主人公坚持不懈却未能如愿的遗憾和感慨。

第二句中的“练得身形似鹤形”，则是对主人公修炼过程的形象描绘。通过修炼，主人公的身形变得如同鹤一般，这里可能寓含了修炼过程中的艰辛和孤独，同时也象征着一种超脱世俗、追求精神自由的境界。鹤在中国传统文化中是长寿、高洁的象征，这种修炼的成果可能代表着主人公在精神或心灵层面达到了某种高度。

综合来看，这两句诗不仅描述了主人公在雪岭中的修炼过程，还表达了诗人对这一过程的深刻感受和理解。从中可以感受到时间的流逝和修炼过程中的艰辛与不易，以及对精神自由的向往和追求。同时，也可以看出诗人对于人生境遇的深刻理解和感悟。