《偈颂一百一十七首》

宋代   释绍昙

今朝二月十五,黄面瞿昙灭度。
诸方挝鼓声冤,尽是闲言和语。
一点涅槃心,无人知落处。
山花泪滴如红雨。

《偈颂一百一十七首》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百一十七首》是宋代释宗颖的作品,描绘了一个清晨的场景,表达了对世俗纷扰和虚妄言语的深切感慨,以及对内心涅槃境界的追求。以下是我对这首诗的中文译文、诗意和赏析。

译文:
今朝二月十五,
黄面瞿昙灭度。
诸方挝鼓声冤,
尽是闲言和语。
一点涅槃心,
无人知落处。
山花泪滴如红雨。

诗意:
这是一个二月十五的早晨,
黄面的瞿昙已经圆寂了。
四方传来的鼓声充满冤屈,
都是些闲言碎语。
内心的涅槃之火微弱,
无人知晓它的归处。
山花的泪水像红雨一样滴落。

赏析:
这首诗以寥寥数语勾勒出了一个安详而寂静的景象,展示了释宗颖对尘世纷扰和虚妄言语的深切感受。诗中的"黄面瞿昙灭度"指的是释宗颖的师父已经圆寂了,黄面瞿昙是指佛陀的形象。"诸方挝鼓声冤,尽是闲言和语"表明尘世间的人们口舌之争充斥着不公和冤屈,这些言语只是些无谓的闲言碎语,没有真正的意义。"一点涅槃心,无人知落处"表达了作者对内心涅槃之火的追求,但他认为这种内心的境界是无法为他人所知悉的。最后一句"山花泪滴如红雨"以形象的比喻表达了内心的伤痛和悲伤,山花的泪水象征着自然的悲伤与流逝。

这首诗通过简洁而凝练的语言,传达了作者对尘世的冷静和超脱,对内心涅槃的追求和对世俗纷扰的深深感悟。同时,诗中的意象和对比也给人以强烈的视觉和感官冲击,使读者产生共鸣。这首诗词在宋代佛教文化中有着重要的地位,也展示了佛教文化在诗歌艺术中的独特表现形式。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《偈颂一百一十七首》释绍昙 拼音读音参考

jì sòng yī bǎi yī shí qī shǒu
偈颂一百一十七首

jīn zhāo èr yuè shí wǔ, huáng miàn qú tán miè dù.
今朝二月十五,黄面瞿昙灭度。
zhū fāng wō gǔ shēng yuān, jìn shì xián yán hé yǔ.
诸方挝鼓声冤,尽是闲言和语。
yì diǎn niè pán xīn, wú rén zhī luò chù.
一点涅槃心,无人知落处。
shān huā lèi dī rú hóng yǔ.
山花泪滴如红雨。

网友评论

这是一句带有宗教色彩和文化底蕴的诗句。下面是我对这句诗的感受:

诗句“今朝二月十五,黄面瞿昙灭度”,表达了一种强烈的宗教情感和历史的庄重感。从字面意义上看,这句话似乎在讲述一个特定的日期和事件——二月十五日,可能是佛教中某位重要人物的涅槃日。其中,“黄面瞿昙”可能是对这位人物的描述,也可能指佛教的创始人释伽牟尼。

“灭度”是佛教用语,表示高僧舍弃世俗生命,达到涅槃的境界。这句诗可能透露出一种对逝去者的怀念和尊敬,也可能表达一种对生命和死亡的深刻思考。

诗句以简练的语言表达了一种复杂的感觉,包含了时间(今朝二月十五)、人物(黄面瞿昙)、事件(灭度)等元素,给人一种宗教庄重和历史沉淀的感觉。通过这句话,读者可以感受到作者对宗教、历史和文化的一种尊重和敬畏之情。

总的来说,这句诗给人一种沉思生命、死亡和宗教的启示,同时也展示了作者深厚的文化底蕴和宗教情感。