《理欲》
理欲分明有两途,何为捷径世争趋。
岂愁今古无化论,长恨乾坤有腐儒。
甘与徂为鬼怪,肯犹介甫接浮图。
从来逆迪分凶吉,於穆昭昭不可诬。
《理欲》丘葵 翻译、赏析和诗意
《理欲》是宋代丘葵的一首诗词。这首诗表达了作者对人们追求理想和真理的思考和感慨。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
理想追求明确两条途径,世人争相追逐捷径。难道忧虑今古无法解释,长久憎恨世间有腐朽之儒。宁愿成为幽魂怪物,也不肯接受虚浮的图谋。历来违背正道必有凶险,高尚之德不可诽谤怀疑。
诗意:
《理欲》这首诗词表达了作者对人们在追求理想和真理时面临的抉择和挑战的思考。诗中提到,追求理想有两条明确的途径,但世人却争相寻求捷径,希望能够轻易地达到目标。作者对此表示疑惑和忧虑,认为这种追求捷径的心态可能导致人们无法真正理解和领悟真理的本质。他批评那些虚伪、腐朽的人,称之为"腐儒",对他们表示长久的憎恨。作者宁愿成为怪物、幽魂,也不愿接受虚浮的图谋和不切实际的追求。他强调道德的高尚和追求正道的重要性,认为背离正道的行为必然会带来凶险,而真正的高尚品德不应受到诽谤和怀疑。
赏析:
《理欲》这首诗词通过对追求理想和真理的思考,展示了作者对追求捷径和虚浮的追求的批评态度。诗中用对比的手法,突出了追求理想所应具备的坚定和执着,以及背离正道所带来的危险和后果。作者倡导追求高尚的品德和实际的行动,反对浮躁和虚伪。整首诗篇意境深邃,语言简练,通过对理想追求的思考,反映了作者对人性的思考和对社会现象的观察。这首诗词在宋代文学中具有一定的思想深度和艺术价值,也对后世的文学创作产生了一定的影响。
《理欲》丘葵 拼音读音参考
lǐ yù
理欲
lǐ yù fēn míng yǒu liǎng tú, hé wéi jié jìng shì zhēng qū.
理欲分明有两途,何为捷径世争趋。
qǐ chóu jīn gǔ wú huà lùn, cháng hèn qián kūn yǒu fǔ rú.
岂愁今古无化论,长恨乾坤有腐儒。
gān yǔ cú wèi guǐ guài, kěn yóu jiè fǔ jiē fú tú.
甘与徂为鬼怪,肯犹介甫接浮图。
cóng lái nì dí fēn xiōng jí, yú mù zhāo zhāo bù kě wū.
从来逆迪分凶吉,於穆昭昭不可诬。
网友评论
这句诗探讨了理性和欲望之间的区分以及人们追求捷径的心态。
首先,“理欲分明有两途”揭示了理性和欲望之间的区别。理性是我们认识世界、判断事物、做出决策的能力,是我们心智的清醒和明智部分。而欲望则是我们的内在冲动和渴求,可能并不总是明智或合理。这两者之间有明确的分界,人们往往需要明确区分并谨慎处理二者的关系。
然后,“何为捷径世争趋”描绘了人们对于寻找捷径的普遍心态。在快节奏的社会中,人们往往追求快速成功和满足,寻找能够迅速达成目标的途径。这里的“捷径”指的是达成目标或实现愿望的快速路径或方式。人们对于捷径的追求反映出他们对效率和时间的珍视,以及对成功的渴望。
结合起来看,这句诗可能在提醒我们,在追求理性和欲望的平衡时,要找到正确的道路或方法,而不是盲目追求捷径而忽视内在的原则和价值观。我们需要理智地看待和处理理性和欲望的关系,同时也要警惕社会上的浮躁和急功近利的心态,保持自己的独立思考和判断力。