《丁酉春识庆上人于钱唐邓君善之索余同赋孝僧》
襁褓已离乳,干戈复异居。
北河行欲尽,母子遂如初。
卓行先贤傅,前缘释氏书。
悲欢知已极,许咏欲何如。
【原题】:
丁酉春识庆上人于钱唐邓君善之索余同赋孝僧诗余请以二十字尽记其宝既成善之喜而书之不知何人持去后二年访余江上复书以遗之
丁酉春识庆上人于钱唐邓君善之索余同赋孝僧诗余请以二十字尽记其宝既成善之喜而书之不知何人持去后二年访余江上复书以遗之
《丁酉春识庆上人于钱唐邓君善之索余同赋孝僧》陆文圭 翻译、赏析和诗意
襁褓中的婴儿已经离乳,战争又分居。
北河行要尽,母子就如当初。
卓行先贤傅,前缘佛教书。
悲欢知道已极,许咏想怎么样。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
北河行要尽,母子就如当初。
卓行先贤傅,前缘佛教书。
悲欢知道已极,许咏想怎么样。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
《丁酉春识庆上人于钱唐邓君善之索余同赋孝僧》陆文圭 拼音读音参考
dīng yǒu chūn shí qìng shàng rén yú qián táng dèng jūn shàn zhī suǒ yú tóng fù xiào sēng
丁酉春识庆上人于钱唐邓君善之索余同赋孝僧
qiǎng bǎo yǐ lí rǔ, gān gē fù yì jū.
襁褓已离乳,干戈复异居。
běi hé xíng yù jǐn, mǔ zǐ suì rú chū.
北河行欲尽,母子遂如初。
zhuō xíng xiān xián fù, qián yuán shì shì shū.
卓行先贤傅,前缘释氏书。
bēi huān zhī yǐ jí, xǔ yǒng yù hé rú.
悲欢知已极,许咏欲何如。
网友评论
这句诗传达的是一种生活的变迁和人生的无奈。"襁褓已离乳"描述的是婴儿离开母体的哺育,开始独立生活的阶段,象征着成长和独立。"干戈复异居"则表达了生活中的冲突和分离,可能是因为战争、争吵或者其他的纷争导致人们不得不分开居住。
整句诗给人一种人生的沧桑感,既有成长的喜悦,也有生活的艰辛和无奈的离别。它表达了人生旅途中的变化无常,以及面对这些变化时的无力感。同时,也提醒我们要珍惜当下,尽可能地把握生活中的每一个美好瞬间。