《和王刑部游仙都观》
寻幽西去路非赊,回首红尘事可嗟。
不待鸾骖并鹤驾,便分人世与仙家。
几函道藏金壶墨,一片秋容玉井花。
还似武夷高会日,骨凡犹幸醉流霞。
《和王刑部游仙都观》李覯 翻译、赏析和诗意
《和王刑部游仙都观》是宋代李覯的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
寻幽西去路非赊,回首红尘事可嗟。
穷尽心思去寻找幽静的去路,不是虚度时光。回首看红尘世界,感叹其中的琐碎事情。
不待鸾骖并鹤驾,便分人世与仙家。
不需要等待神仙的坐骑,我就已经与尘世分离,进入仙家。
几函道藏金壶墨,一片秋容玉井花。
几次将道法之书藏入金壶,用墨水写下。秋天的容颜如玉,宛如花朵盛开的井水。
还似武夷高会日,骨凡犹幸醉流霞。
仿佛是在武夷山上的盛会之日,我这凡人的身躯依然幸运地陶醉在飘逸的霞光中。
诗词通过对寻幽与红尘的对比,表达了诗人对尘世的感慨和对仙境的向往。诗人认为自己已经超脱尘世,与仙家分离,追求道法的修行。他将道法之书藏于金壶中,用墨水记录下自己的心得体悟。秋天的容颜如玉,玉井中盛开的花朵,象征着仙境的美好和纯洁。诗人感觉自己仿佛置身于武夷山上的盛会之日,沉醉在流动的霞光中,表达了他对仙境的向往和对尘世的厌倦。
这首诗词展现了李覯对于人世与仙家的对立和诗人内心的矛盾。他渴望追寻仙境的纯净和超脱,但又不能完全摆脱尘世的琐碎和红尘的束缚。诗中运用了具象的描写手法,通过对金壶、墨水、秋容和玉井花的描绘,展现了仙境的美好景象。同时,诗人借用武夷山的意象和醉流霞的意象,将自己与仙境相联系,表达了对仙境的向往和追求。
这首诗词以简洁明了的表达方式,将人世与仙家的对比巧妙地展现出来,体现了李覯对于仙境追求的向往和对尘世的反思,传达了一种超脱尘世的思想情感。
《和王刑部游仙都观》李覯 拼音读音参考
hé wáng xíng bù yóu xiān dōu guān
和王刑部游仙都观
xún yōu xī qù lù fēi shē, huí shǒu hóng chén shì kě jiē.
寻幽西去路非赊,回首红尘事可嗟。
bù dài luán cān bìng hè jià, biàn fēn rén shì yǔ xiān jiā.
不待鸾骖并鹤驾,便分人世与仙家。
jǐ hán dào zàng jīn hú mò, yī piàn qiū róng yù jǐng huā.
几函道藏金壶墨,一片秋容玉井花。
hái shì wǔ yí gāo huì rì, gǔ fán yóu xìng zuì liú xiá.
还似武夷高会日,骨凡犹幸醉流霞。
网友评论
这句诗描绘了一种寻找心灵深处宁静的旅程,同时也透露出对现实世界的感慨。具体分析如下:
“寻幽西去路非赊”可以理解为诗人踏上向西的旅途,去寻找内心的宁静或者某种深刻的体验。这里的“寻幽”意味着寻找宁静、深远、神秘的地方,而“路非赊”则表示旅途并不遥远,暗示寻找的过程并不困难,诗人有决心也有信心。
“回首红尘事可嗟”则表现出对现实世界的感慨。诗人回首过去的尘世生活,可能会发现生活中的种种纷繁复杂、名利追求,令人感叹。这里的“红尘”通常指代世俗的世界,“事可嗟”表示对现实中的一些事情感到叹息或者遗憾。
整句诗表达了一种对人生深度的反思和对内心宁静的渴望。诗人可能在面对现实世界的种种困扰和纷扰时,希望通过寻找心灵的宁静来寻找人生的真谛和价值。同时,诗句也透露出诗人对现实世界的感慨和无奈,以及对过去生活的怀念和反思。
不过,诗句的具体含义可能因诗人的个人经历和背景而有所不同,以上分析仅供参考。