青山屋顶名荷湖，所以知道下面有神仙居。
完全像太华峰顶玉井模型，花开十丈世间所没有。
自有天地这山有，谁人种能像船藕。
造物主不肯轻易交给，交付与湛溪云隐手。
说济水注入阴德多隐藏，有这样得重病痊愈。
自炼仙丹成九转，当瞳点漆颜长酡。
很不爱飞霞千树结蟠桃，很不喜欢溪千顷上涨葡萄。
蟠桃入口那能基比秘密，湛溪不到酒滴珍珠槽。
爱莲花往往沿青山，低头笑着所有人无路找。
不知道自己一生若为高，但见照人双眼碧。
捎个话峰头十丈花，年年来伴枣如瓜。
不需要再记年和月，只记山前云隐家。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考

hé hú xíng wéi zhào zhōng zhōu shòu
荷湖行为赵忠州寿

qīng shān wū shàng míng hé hú, gù zhī xià yǒu shén xiān jū.
青山屋上名荷湖，故知下有神仙居。
quán shì tài huá fēng tóu yù jǐng yàng, huā kāi shí zhàng shì suǒ wú.
全似太华峰头玉井样，花开十丈世所无。
zì yǒu tiān dì cǐ shān yǒu, shuí rén zhǒng dé rú chuán ǒu.
自有天地此山有，谁人种得如船藕。
zào wù bù kěn qīng bì fù, fù yǔ zhàn xī yún yǐn shǒu.
造物不肯轻畀付，付与湛溪云隐手。
yún yǐn jì rù yīn dé duō, yǒu rú cǐ ǒu quán chén ē.
云隐济入阴德多，有如此藕痊沉痾。
zì liàn huán dān chéng jiǔ zhuàn, fāng tóng diǎn qī yán zhǎng tuó.
自炼还丹成九转，方瞳点漆颜长酡。
shén bù ài fēi xiá qiān shù jié pán táo, shén bù ài xī qiān qǐng zhǎng pú táo.
甚不爱飞霞千树结蟠桃，甚不爱溪千顷涨葡萄。
pán táo rù kǒu nà néng jī bǐ mì, zhàn xī bù dǐ jiǔ dī zhēn zhū cáo.
蟠桃入口那能基比密，湛溪不抵酒滴真珠槽。
ài lián wǎng wǎng yuán qīng bì, fǔ xiào fán rén wú lù mì.
爱莲往往缘青壁，俯笑凡人无路觅。
bù zhī shēn shì ruò wéi gāo, dàn jiàn zhào rén shuāng yǎn bì.
不知身世若为高，但见照人双眼碧。
jì yǔ fēng tóu shí zhàng huā, nián nián lái bàn zǎo rú guā.
寄语峰头十丈花，年年来伴枣如瓜。
bù xū gèng jì suì yǔ yuè, zhǐ jì shān qián yún yǐn jiā.
不须更记岁与月，只记山前云隐家。

这是一首充满诗意和想象力的诗句。

首先，“青山屋上名荷湖”，这句话描绘了美丽的自然景色，青山与荷湖相映成趣，构成了一幅宁静而生机勃勃的画面。青山象征着坚韧和永恒，而荷湖则代表了生命的活力和纯净。这样的景致往往使人感到心旷神怡，心灵得到净化。

然后，“故知下有神仙居”，这句话则带有一种神秘和超自然的氛围。诗人通过“神仙居”这个概念，表达了对青山荷湖深处可能存在超脱世俗、超凡脱俗的世界的遐想。这也是对自然美景的赞美，同时也表现出人类对未知世界的向往和探索精神。

总的来说，这句诗通过自然景色与神秘世界的结合，传达出一种对大自然的敬畏和赞美，同时也表现出人类的探索精神和想象力。让人在阅读时感受到自然的美妙和神秘，心灵得到放松和启迪。