《赋求仁斋和赵使君》是宋代刘黻的一首诗词。这首诗词以论语中的仁义思想为主题，表达了追求真理和修身养性的主张。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
一编论语半言仁，
克复工夫理趣真。
敛在黄堂三寸地，
散为横浦十分春。
元阳有宰群霾伏，
太极无边万象陈。
生意源源如谷种，
即为天地本来身。

诗意：
这首诗词以论语中关于仁义的言论为基础，表达了作者对修养人性和追求真理的追求。诗中提到将仁义之道融入到实际生活中，通过修身养性和努力学习，以求得真正的智慧和境界。作者认为，仁义的种子埋藏在人心深处，只有通过不断的努力和实践，才能使其发芽生长并在世间绽放出春天的美丽。

赏析：
这首诗词以简练而富有哲理的语言，表达了作者对于仁义道德的思考和追求。诗中使用了一些象征性的意象，如"黄堂"、"横浦"、"元阳"和"太极"等，以传达作者对于道德与宇宙之间的联系和共通性的认识。黄堂象征着心灵的净土，三寸地代表着人的内心深处；横浦象征着世俗的喧嚣，十分春则代表着生命的蓬勃和美好；元阳和太极则是道家哲学中的重要概念，用以表达宇宙的无穷和万象的丰富。通过这些象征意象的运用，诗人将个体的修身养性与宇宙的法则相联系，强调了人与自然、人与社会之间的和谐关系。

诗词的核心思想是，人的本质与宇宙的本源相通，只有通过修身养性和努力实践仁义之道，才能与宇宙共振，达到真理和境界的境地。诗中所提到的"生意源源如谷种"，表明修身养性和实践仁义的过程是持续不断的，宛如谷物的生长，源源不断地滋养着人的心灵。

总体而言，这首诗词通过简洁的语言和富有哲理的意象，传达了作者对于修身养性和追求真理的思考和追求。它呈现了一种理想主义的境界，鼓励人们在现实生活中追求仁义道德，并通过自我修养和实践来达到与宇宙共通的境地。

fù qiú rén zhāi hé zhào shǐ jūn
赋求仁斋和赵使君

yī biān lún yǔ bàn yán rén, kè fù gōng fū lǐ qù zhēn.
一编论语半言仁，克复工夫理趣真。
liǎn zài huáng táng sān cùn dì, sàn wèi héng pǔ shí fēn chūn.
敛在黄堂三寸地，散为横浦十分春。
yuán yáng yǒu zǎi qún mái fú, tài jí wú biān wàn xiàng chén.
元阳有宰群霾伏，太极无边万象陈。
shēng yì yuán yuán rú gǔ zhǒng, jí wéi tiān dì běn lái shēn.
生意源源如谷种，即为天地本来身。

这是一句富有哲理和深度的诗句。以下是对于这句诗的感受：

首先，诗句以“一编论语半言仁”开始，表明了学习《论语》的重要性，尤其是其中关于仁的论述。《论语》是儒家经典之一，强调了人的修养和社会责任。这句话展现了对古代智慧和人文精神的尊重与推崇。

接下来，“克复工夫理趣真”一句，可以理解为要真正理解和实践“仁”，需要不断的自我约束和努力，也就是“克己复礼”。这种“工夫”不仅仅是对知识的追求，更是对人格的提升和心灵的修炼。只有如此，才能体悟到真正的“理趣”，即事物的本质和真理。

整体来看，这句诗给人留下了深刻的印象，表达了通过学习和自我修炼来追求真理和人格提升的理念。它提醒我们，真正的智慧和修养需要付出努力，需要不断地学习和实践。同时，也表达了对传统文化的尊重和继承。