《桂隐纪咏·东寺》是宋代张镃的一首诗词。这首诗词描述了东寺的景象和其中居住的道士们的生活状态。下面是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
数举营巢债，才成作佛庐。
随堂展单钵，均是道人居。

诗意：
这首诗词描绘了东寺的景象，以及在东寺中居住的道士们的生活。诗人通过描述道士们的行为和住所，传达了对道家修行与生活方式的赞美。

赏析：
这首诗词以简洁而精炼的语言，刻画了东寺的景象和道士们的生活状态，展现了宋代时期道教寺庙的风貌。

首句“数举营巢债，才成作佛庐”描绘了道士们辛勤修行的场景。其中的“营巢债”表示修建庙宇的辛苦劳作，“作佛庐”则意味着建立了供奉佛像的庙堂。这两句表达了修道者们为追求属灵的境界，付出了艰辛的努力。

接下来的两句“随堂展单钵，均是道人居”展示了道士们的生活状态。其中的“随堂展单钵”指的是道教中的用具，象征着道士们的修道生活；“均是道人居”则表明整个寺庙都是道士们的居所。这两句表达了道士们的默默无闻，专心修道的精神。

整首诗词通过朴素的描写，反映了道士们清静、简朴的生活态度和对修行的专注追求。诗人通过赞美道士们的修行精神，也间接表达了对道家思想和道教文化的推崇。

总之，这首诗词以简洁的语言，通过描绘东寺和道士们的生活，传达了对道家修行方式和生活态度的赞美，展示了宋代道教文化的一片景象。

guì yǐn jì yǒng dōng sì
桂隐纪咏·东寺

shù jǔ yíng cháo zhài, cái chéng zuò fú lú.
数举营巢债，才成作佛庐。
suí táng zhǎn dān bō, jūn shì dào rén jū.
随堂展单钵，均是道人居。

这句诗描绘了一种转变和追求精神境界的过程。诗人似乎在描述自己放下世俗纷扰，从世俗的营巢债（繁忙的事务、纷繁复杂的责任或困境）中抽身而出，专注于内在的精神修行，最终达到了成佛的境界。在这个过程中，诗人体验到了从世俗的束缚中解脱出来的自由感和对精神境界的向往。这是一种从世俗纷扰到内心宁静的转变，体现了诗人对于人生真谛的理解和追求。感受诗句的过程中，我们可以感受到诗人对人生目标的坚定和决心，以及他追求内心宁静和精神的自由的决心和毅力。这句话给人以启迪，使我们明白无论遇到多少困难或纷扰，只要保持坚定的信念和目标，都可以找到自己的内心归宿和精神自由。