我没有能活一百，只有工人说山水。
洞夜天一柱，真仙岩从前居住。
苍崖进入九锁，修涧清彻底。
层林抬头看，冷雾随起步。
饶你习俗到骨，到这里换了骨髓。
一亭技巧在门，这是压涧尾。
便叫宝玉做，思考不为奢侈。
道人喜客来，先把玩具清看。
源头放泉出来，猛喷深山谷里。
一会百万丈，宁论尺和一点点。
冰涛卷雷鼓，涝沱力不停。
天然句满眼，润色向东里。
拟讨论及思考，希望风会溃败。
回看翡翠龙语，跳字最不会死。
两诗所以从妙，似乎觉得泉在所有。
正需要我们三人，故意共同整理。
要让石点头，滔滔那解这。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考

dà dí dòng liú tí
大涤洞留题

wǒ shēng bǎi wú néng, wéi gōng shuō shān shuǐ.
我生百无能，唯工说山水。
dòng xiāo tiān yī zhù, zhēn xiān xī jū zhǐ.
洞宵天一柱，真仙昔居止。
cāng yá rù jiǔ suǒ, xiū jiàn qīng chè dǐ.
苍崖入九锁，修涧清彻底。
céng lín yǎng shǒu kàn, lěng wù suí qǐ bù.
层林仰首看，冷雾随起步。
ráo jūn sú dào gǔ, zhì cǐ huàn què suǐ.
饶君俗到骨，至此换却髓。
yī tíng qiǎo dāng mén, nǎi shì yā jiàn wěi.
一亭巧当门，乃是压涧尾。
biàn jiào bǎo yù zuò, sī zhī wèi wèi chǐ.
便教宝玉做，思之未为侈。
dào rén xǐ kè lái, xiān yǐn wán qīng cǐ.
道人喜客来，先引玩清泚。
yuán tóu fàng quán chū, měng pēn shēn hè lǐ.
源头放泉出，猛喷深壑里。
qǐng kè bǎi wàn zhàng, níng lùn chǐ yǔ zhǐ.
顷刻百万丈，宁论尺与咫。
bīng tāo juǎn léi gǔ, pāng pài lì wèi yǐ.
冰涛卷雷鼓，滂湃力未已。
tiān rán jù mǎn yǎn, rùn sè xiè dōng lǐ.
天然句满眼，润色谢东里。
nǐ yì jí sī wéi, wàng fēng dāng pī mǐ.
拟议及思惟，望风当披靡。
huí guān cuì jiāo yǔ, wǔ zì zuì bù sǐ.
回观翠蛟语，舞字最不死。
liǎng shī gù zì miào, shì jué quán zài fán.
两诗故自妙，似觉泉在凡。
zhèng xū wú sān rén, zuò yì gòng zhěng lǐ.
正须吾三人，作意共整理。
yào lìng shí diǎn tóu, tāo tāo nà jiě cǐ.
要令石点头，滔滔那解此。

这句诗表达的是一种自我谦卑和对自然山水的热爱。诗人说自己生来百无能，即自己认为自己有很多不足，没有特别的才能或技能。然而，他唯一擅长的是谈论山水，也就是说，他特别热爱自然，对山水景色有着深深的感受和理解。

诗中的“生百无能”可能是一种自我谦虚的表达，但“唯工说山水”则显示出诗人在自然中寻找到了自己的价值和乐趣。诗人可能觉得，尽管他在其他方面可能无法有所建树，但他对自然的理解和感受是独特的，这是他的一种才能，也是他找到自我价值和满足感的地方。

总的来说，这句诗传达了一种对自然山水的热爱和尊重，同时也表达了一种寻找自我价值的过程。通过专注于自然山水，诗人可能找到了自己的乐趣和满足感。