《吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表甘早知敬慕》

宋代   陈藻

庙食於莆李长者,变海为田散郊野。
福宜孙子百千年,家甲三山总文雁。
西需一位京朝郎,官虽示显善声场。
伯曰孝纯遵义方,潘安容貌心蒙庄。
幼小抠趋父执时,挂口何曾闻是非。
到了交游如一日,肯学世情随盛衰。
我头半白言稍传,晚出要教识前贤。
睽远莫能修世契,拟将下笔无由缘。
喜今有便归乡多,吾倒春中偏饮和。
老去旧怀因称叙,吉人与就幸如何。
满眼各为君父子,谁忧平地起风波。

【原题】:
吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表甘早知敬慕长育诸人今老矣辄韵之以贻其子孙云

《吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表甘早知敬慕》陈藻 翻译、赏析和诗意

庙吃在莆李长的,变化是海田散郊野。
福宜子孙千年,家中甲士三山总文雁。
西需要一位京朝官郎,官府虽然显示好声音场。
伯说孝纯遵义地区,潘安容貌心蒙庄。
小抠走父亲被抓时,挂口何曾知道是非。
到了朋友如一日,肯学习世情随盛衰。
我头半白说逐渐传,晚出要教熟悉前代贤。
睽远不能修世……,拟将下笔没有由缘。
高兴现在有机会回到家乡多,我倒春中偏饮和。
老去旧怀于是称赞叙述,善良与就到怎么样。
满眼都是你父子,谁担心平地起风波。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表甘早知敬慕》陈藻 拼音读音参考

wú xiāng yǒu lǐ míng fǔ qí bó zi jīn huái xiòng rán shì biǎo gān zǎo zhī jìng mù
吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表甘早知敬慕

miào shí yú pú lǐ zhǎng zhě, biàn hǎi wèi tián sàn jiāo yě.
庙食於莆李长者,变海为田散郊野。
fú yí sūn zi bǎi qiān nián, jiā jiǎ sān shān zǒng wén yàn.
福宜孙子百千年,家甲三山总文雁。
xī xū yī wèi jīng cháo láng, guān suī shì xiǎn shàn shēng chǎng.
西需一位京朝郎,官虽示显善声场。
bó yuē xiào chún zūn yì fāng, pān ān róng mào xīn méng zhuāng.
伯曰孝纯遵义方,潘安容貌心蒙庄。
yòu xiǎo kōu qū fù zhí shí, guà kǒu hé zēng wén shì fēi.
幼小抠趋父执时,挂口何曾闻是非。
dào le jiāo yóu rú yī rì, kěn xué shì qíng suí shèng shuāi.
到了交游如一日,肯学世情随盛衰。
wǒ tóu bàn bái yán shāo chuán, wǎn chū yào jiào shí qián xián.
我头半白言稍传,晚出要教识前贤。
kuí yuǎn mò néng xiū shì qì, nǐ jiāng xià bǐ wú yóu yuán.
睽远莫能修世契,拟将下笔无由缘。
xǐ jīn yǒu biàn guī xiāng duō, wú dào chūn zhōng piān yǐn hé.
喜今有便归乡多,吾倒春中偏饮和。
lǎo qù jiù huái yīn chēng xù, jí rén yǔ jiù xìng rú hé.
老去旧怀因称叙,吉人与就幸如何。
mǎn yǎn gè wèi jūn fù zǐ, shuí yōu píng dì qǐ fēng bō.
满眼各为君父子,谁忧平地起风波。

网友评论

这句诗的意思是描绘了一种将海边的荒地进行开发改造的场景,展现出了一种不畏艰辛,克服困难,最终达成伟大目标的画面感。下面是针对诗句感受的具体解析:

首先,“庙食於莆李长者”,可以理解为在寺庙的庇护下,人们以莆田的李氏长者为榜样,进行着艰苦的劳作。这里展现出了一种尊重传统文化,同时又借助传统力量推动社会发展的情景。李氏长者可能代表着一种精神象征,具有引导人们克服困难,勇往直前的力量。

其次,“变海为田散郊野”,这句诗描绘了人们通过辛勤努力,成功将荒凉的海洋变为肥沃的农田的场景。这个过程充满了挑战和艰辛,但同时也象征着人们的智慧和勇气,以及他们对改变生活的渴望和决心。这也是对劳动和创造力的赞美,表达了人们积极向上,努力改造世界的精神面貌。

总的来说,这句诗给人一种振奋人心,充满希望和活力的感觉。它表达了一种人类面对困难不屈不挠,勇于挑战自我,改变命运的精神。同时,也表达了对劳动和创造力的赞美,以及对传统文化和精神的尊重。