《林若愚七十》
思我从网山,问道红泉市。
托翁自渔溪,饷我百余里。
数穷初值变,巢穴夜焚毁。
我恰还君家,晓霜失行李。
君家一物无,宦学吾请已。
艰难全信义,勉强图终始。
三载客招提,馈遗无废弛。
薄莫闻叩门,奔走劳仆使。
先生顾之笑,以我匹子美。
他时誓作铭,自送此老死。
新春方七十,行步追鹿豕。
犀斜宿草多,惆怅余一纪。
幸有活头颅,见君松竹比。
屈伸随变化,贫富休悲喜。
人生饱谙历,熟识兴衰理,身佚心镇愚,千岁焉用彼。
《林若愚七十》陈藻 翻译、赏析和诗意
托翁从渔溪,给我一百里。
已开始赶上变化,巢穴夜晚烧毁。
我们恰好回到你的家,清晨霜丢失行李。
你家一物无,在学习我已经。
艰难保全信义,勉强对付始终。
三载客人招呼提,馈赠没有败坏。
傍晚听到敲门,奔走劳累仆人。
先生看着他笑,因为我匹你的美貌。
别的时候发誓作铭,从送这老人死。
新春天才七十,行步追鹿、猪。
犀斜荒草很多,惆怅我一记。
幸有活头颅,见到你松竹比。
屈伸随变化,贫富休欢喜。
饱经人生经历,熟悉兴衰规律,
自身安逸心镇愚蠢,他用那千年。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
《林若愚七十》陈藻 拼音读音参考
lín ruò yú qī shí
林若愚七十
sī wǒ cóng wǎng shān, wèn dào hóng quán shì.
思我从网山,问道红泉市。
tuō wēng zì yú xī, xiǎng wǒ bǎi yú lǐ.
托翁自渔溪,饷我百余里。
shù qióng chū zhí biàn, cháo xué yè fén huǐ.
数穷初值变,巢穴夜焚毁。
wǒ qià hái jūn jiā, xiǎo shuāng shī xíng lǐ.
我恰还君家,晓霜失行李。
jūn jiā yī wù wú, huàn xué wú qǐng yǐ.
君家一物无,宦学吾请已。
jiān nán quán xìn yì, miǎn qiǎng tú zhōng shǐ.
艰难全信义,勉强图终始。
sān zài kè zhāo tí, kuì yí wú fèi chí.
三载客招提,馈遗无废弛。
báo mò wén kòu mén, bēn zǒu láo pū shǐ.
薄莫闻叩门,奔走劳仆使。
xiān shēng gù zhī xiào, yǐ wǒ pǐ zi měi.
先生顾之笑,以我匹子美。
tā shí shì zuò míng, zì sòng cǐ lǎo sǐ.
他时誓作铭,自送此老死。
xīn chūn fāng qī shí, xíng bù zhuī lù shǐ.
新春方七十,行步追鹿豕。
xī xié sù cǎo duō, chóu chàng yú yī jì.
犀斜宿草多,惆怅余一纪。
xìng yǒu huó tóu lú, jiàn jūn sōng zhú bǐ.
幸有活头颅,见君松竹比。
qū shēn suí biàn huà, pín fù xiū bēi xǐ.
屈伸随变化,贫富休悲喜。
rén shēng bǎo ān lì, shú shí xīng shuāi lǐ,
人生饱谙历,熟识兴衰理,
shēn yì xīn zhèn yú, qiān suì yān yòng bǐ.
身佚心镇愚,千岁焉用彼。
网友评论
这两句诗句展现了一种深沉的情感和思考。从整体上看,诗句描绘了一个人沉浸在网络的虚拟世界中,同时又渴望在现实世界的某个地方寻找答案或启示。
“思我从网山”中,“网山”可以象征网络的虚拟世界,也可以代表网络中的各种信息和知识。“思我”表明是“我”在思考,这里传达出一种从网络世界中寻找思考的状态。同时,“思”也含有深度思考、探索的内涵,体现了一个人在虚拟世界中追求知识、探寻真理的努力。
“问道红泉市”中,“问道”意味着寻求答案或真理的过程。“红泉市”可能是现实中的某个地方,也可能是一个象征性的概念,代表着寻找知识和智慧的场所。通过这个诗句,表达了诗人渴望从现实世界的某个地方找到答案或启示的心情。同时,“红泉市”这个词也给人一种神秘、富有吸引力的感觉,增强了诗句的吸引力。
综合来看,这两句诗句表达了一个人在虚拟世界与现实世界之间寻找答案、追求知识和智慧的过程,展现了诗人内心的探索和追求。同时,诗句也具有一定的画面感,让人仿佛置身于网络世界与现实世界的交汇处,感受到一种寻找和探索的氛围。