《赋得泰伯庙送倪元镇》
剪商肇基迹,传季思逮圣。
兄弟逃荆蛮,让德一何盛。
千家聿来从,勾吴始开境。
遥遥至裔孙,欲大心逾骋。
深宫贮妖丽,高台瞰遐迥。
既拒伍胥忠,还甘太宰佞。
邻邦树仇怨,上国肆争竞。
社稷终变迁,轩楹独完正。
相传在闾里,洒扫改严净。
岁时具牡醴,歌舞劳送迎。
楚鬼久无食,越魄谁将籥。
强暴有湮晦,圣哲无终竟。
於焉送将归,舟舻得依并。
是时春气和,氤氲满芳径。
渚花动幽彩,汀莆发深靘。
江水去不息,烟霞日将暝。
敛衣拜阶下,怀哉起孤咏。
《赋得泰伯庙送倪元镇》袁凯 翻译、赏析和诗意
兄弟逃往荆蛮,谦让的美德是多么强大。
千家凤来从,勾吴开始开发环境。
遥遥至裔孙,想大心越过驰骋。
深宫收藏妖艳,高楼俯瞰遐远。
已经拒绝伍子胥忠诚,回甘太宰奸佞。
邻国建立仇恨,上国市场竞争。
国家最终变迁,轩楹独完正。
相传在乡里,打扫改严格洁净。
岁时具雄性甜酒,唱歌跳舞迎接慰劳送。
楚鬼很久没有吃,越魄谁将钥匙。
强暴有被隐藏,圣哲没有完毕。
在那里送准备回家,舟船能依照并。
当时春气和,氤氲满芬芳直接。
渚花动幽彩,汀莆发深靘。
江水离不息,烟霞天快黑了。
敛衣拜阶下,我唱起怀呢。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
《赋得泰伯庙送倪元镇》袁凯 拼音读音参考
fù dé tài bó miào sòng ní yuán zhèn
赋得泰伯庙送倪元镇
jiǎn shāng zhào jī jī, chuán jì sī dǎi shèng.
剪商肇基迹,传季思逮圣。
xiōng dì táo jīng mán, ràng dé yī hé shèng.
兄弟逃荆蛮,让德一何盛。
qiān jiā yù lái cóng, gōu wú shǐ kāi jìng.
千家聿来从,勾吴始开境。
yáo yáo zhì yì sūn, yù dà xīn yú chěng.
遥遥至裔孙,欲大心逾骋。
shēn gōng zhù yāo lì, gāo tái kàn xiá jiǒng.
深宫贮妖丽,高台瞰遐迥。
jì jù wǔ xū zhōng, hái gān tài zǎi nìng.
既拒伍胥忠,还甘太宰佞。
lín bāng shù chóu yuàn, shàng guó sì zhēng jìng.
邻邦树仇怨,上国肆争竞。
shè jì zhōng biàn qiān, xuān yíng dú wán zhèng.
社稷终变迁,轩楹独完正。
xiāng chuán zài lǘ lǐ, sǎ sǎo gǎi yán jìng.
相传在闾里,洒扫改严净。
suì shí jù mǔ lǐ, gē wǔ láo sòng yíng.
岁时具牡醴,歌舞劳送迎。
chǔ guǐ jiǔ wú shí, yuè pò shuí jiāng yuè.
楚鬼久无食,越魄谁将籥。
qiáng bào yǒu yān huì, shèng zhé wú zhōng jìng.
强暴有湮晦,圣哲无终竟。
yú yān sòng jiāng guī, zhōu lú dé yī bìng.
於焉送将归,舟舻得依并。
shì shí chūn qì hé, yīn yūn mǎn fāng jìng.
是时春气和,氤氲满芳径。
zhǔ huā dòng yōu cǎi, tīng pú fā shēn qìng.
渚花动幽彩,汀莆发深靘。
jiāng shuǐ qù bù xī, yān xiá rì jiāng míng.
江水去不息,烟霞日将暝。
liǎn yī bài jiē xià, huái zāi qǐ gū yǒng.
敛衣拜阶下,怀哉起孤咏。
网友评论
这句诗似乎融合了传统元素和现代情感,通过对词句的解读,可以感受到以下几点深意:
1. “剪商肇基迹”:可以理解为在历史的长河中,对于商代的基业进行追溯和纪念。这里的“剪”可能象征着对历史的剪裁、筛选和记忆。“肇基迹”则可能意味着初始的基业或开创的痕迹。整体来看,这句诗似乎在表达对古代文明起源的尊重和怀念。
2. “传季思逮圣”:这句话中,“传”是传承的意思,“季”可能指一个时代或一个时期,“思逮圣”则可能是对先贤或圣人的思念和追慕。这句诗可能在表达一种传承文化的情感和敬仰先贤的心情。
综合这两句诗,可以感受到一种深沉的历史感和文化传承的情感。诗句通过对历史和先贤的追溯和纪念,表达了对传统文化和历史的尊重和怀念。同时,也展现了对于文化传承和发扬的期望和愿景。
不过,由于诗歌的解读具有一定的主观性,以上只是基于诗句本身的一种解读,具体的含义可能因读者的理解和背景而异。
- 简介
- 袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。
