《清心镜 寄长春丘师兄 早来因戏水,顿释其非》

元代   马钰

君乐山,予乐水。
乐水乐山,算来何济。
都不如、净意清心,炼冲和真气。
坎离交,木金戏。
产无影姹婴,五明宫里。
便顿觉、丹结灵灵,得

《清心镜 寄长春丘师兄 早来因戏水,顿释其非》马钰 翻译、赏析和诗意

《清心镜 寄长春丘师兄 早来因戏水,顿释其非》是元代马钰的一首诗词。这首诗以清心、修炼和自我觉醒为主题,表达了作者对修行境界的追求和对清净心灵的向往。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘作者在君乐山和乐水间的游玩,以及观察自然景色和身心的感受,表达了作者对清净心灵和修行的追求。诗中提到的"乐水乐山"是一种自然景色的享受,但作者认为这种享受远不如"净意清心,炼冲和真气"所带来的满足。作者通过修炼,追求内心的纯净和灵性的提升,意识到物质享受的表面乐趣远远不及内心的平静和真实。

诗中提到的"坎离交,木金戏"可以理解为作者在修行中遇到的阻碍和挑战。"产无影姹婴,五明宫里"则暗示了作者在修行中获得的灵感和启示,意味着作者的内心开始感知到神秘和超越世俗的存在。

最后,诗中的"丹结灵灵"表达了作者通过修行达到的高度境界,"得心如水,寄情山水"的意境也进一步强调了作者对清心与自然的融合,以及对内心平静与自由的追求。

总之,这首诗词以清心修行和追求内心的纯净为主题,通过描绘自然景色和修行的过程,表达了作者对心灵自由与平静的向往,以及对物质享受的超越和内在真实的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《清心镜 寄长春丘师兄 早来因戏水,顿释其非》马钰 拼音读音参考

qīng xīn jìng jì cháng chūn qiū shī xiōng zǎo lái yīn xì shuǐ, dùn shì qí fēi
清心镜 寄长春丘师兄 早来因戏水,顿释其非

jūn lè shān, yǔ lè shuǐ.
君乐山,予乐水。
lè shuǐ lè shān, suàn lái hé jì.
乐水乐山,算来何济。
dōu bù rú jìng yì qīng xīn, liàn chōng hé zhēn qì.
都不如、净意清心,炼冲和真气。
kǎn lí jiāo, mù jīn xì.
坎离交,木金戏。
chǎn wú yǐng chà yīng, wǔ míng gōng lǐ.
产无影姹婴,五明宫里。
biàn dùn jué dān jié líng líng, dé
便顿觉、丹结灵灵,得

网友评论

这句诗句源自中国古代,可能是某种古文化或诗词中的片段。"君乐山,予乐水",可以理解为"你喜欢山,我喜欢水",展示了两个人不同的喜好和个性。山与水的意象在中国文化中常常出现,代表着不同的情感和意境。山往往象征着稳重、坚定和崇高,而水则象征着流动、变化和柔和。

在感受这句诗句时,可以体会到一种对比和差异的美。不同的人有不同的喜好,这也是人类多样性和个体差异的体现。这句诗也让人想到与自然和谐相处的意境,无论是山还是水,都有它们独特的魅力和美感,值得人们去欣赏和珍惜。

总的来说,这句诗句传达了一种自然之美和人与人之间的差异性,同时也表达了对自然的热爱和向往。