《次山房韵》
易寂无为有感几,几存万物未生时。
阴阳理向极中看,天地心从复处知。
潮上海门探月窟,日回地户濯咸池。
何时骑鹤研朱露,共勘经图叩古羲。
《次山房韵》何梦桂 翻译、赏析和诗意
《次山房韵》是宋代诗人何梦桂的作品。这首诗词通过描绘自然界的景象,表达了作者对宇宙和人生的思考和感悟。
诗词的译文如下:
易寂无为有感几,几存万物未生时。
阴阳理向极中看,天地心从复处知。
潮上海门探月窟,日回地户濯咸池。
何时骑鹤研朱露,共勘经图叩古羲。
诗词的意境充满了深邃的哲学思考。首句以"易寂无为有感几"开篇,表达了作者对宇宙万物的创造和变化之谜的思索。作者感叹万物在未生成之前的虚无空灵,蕴含着无限的可能性。
接下来的两句"阴阳理向极中看,天地心从复处知",揭示了作者对宇宙间阴阳和天地之间相互关系的探索。通过观察自然界的变化,作者认为阴阳的平衡和天地的运转都源于宇宙的中心。
接下来的两句"潮上海门探月窟,日回地户濯咸池",通过描绘潮汐与月亮、太阳与地球的关系,展现了作者对自然界的微妙和宏大之感。潮汐的起伏与海门中的月亮呼应,太阳的升起和落下与地球上的咸池相连,作者在这些自然景象中感受到了宇宙的奥秘。
最后两句"何时骑鹤研朱露,共勘经图叩古羲",表达了作者对修炼和追求智慧的向往。作者希望能够乘鹤而行,研究朱砂之露(象征着智慧),与他人共同研究经史图书,向古代先贤羲皇学习。
整首诗词通过对自然景象的描绘和对宇宙和人生的思考,表达了作者对宇宙之谜和智慧追求的渴望,展现了宋代诗人深邃的哲学思辨和对自然界的敬畏之情。
《次山房韵》何梦桂 拼音读音参考
cì shān fáng yùn
次山房韵
yì jì wú wéi yǒu gǎn jǐ, jǐ cún wàn wù wèi shēng shí.
易寂无为有感几,几存万物未生时。
yīn yáng lǐ xiàng jí zhōng kàn, tiān dì xīn cóng fù chù zhī.
阴阳理向极中看,天地心从复处知。
cháo shàng hǎi mén tàn yuè kū, rì huí dì hù zhuó xián chí.
潮上海门探月窟,日回地户濯咸池。
hé shí qí hè yán zhū lù, gòng kān jīng tú kòu gǔ xī.
何时骑鹤研朱露,共勘经图叩古羲。
网友评论
这句诗传达了一种深沉的哲理思考,融合了宇宙观、生命观和人生感悟。以下是对这句诗的感受解读:
1. 易寂无为:可能是在描述一种超脱世俗纷扰,远离喧嚣,回归自然本真的状态。这里的“易”可以理解为变化或者通达,“寂”则是寂静、宁静之意,“无为”则是一种顺其自然,不强求、不刻意作为的态度。这种状态下,人们可能更能体会到生命和宇宙的本质。
2. 有感几:这里的“几”可以理解为机遇、时机或者某种深层的感知。诗人通过这个词表达了在某种特定时刻,对宇宙、生命等宏大命题的深刻感悟。
3. 几存万物未生时:这句话描绘了一种宇宙初始、万物尚未诞生的状态。在这样的时刻,一切都有可能,一切都尚未定型,呈现出一种原始的、无限的潜能。诗人可能想借此表达万物起源和生命本初的哲理。
整句诗在宁静与深沉中透露着诗人对于宇宙、生命和存在的深度思考。通过描绘一种超脱世俗、回归本真的状态,诗人表达了自己对于生命起源和宇宙无限的敬畏与感悟。同时,诗句也透露出一种对人生机遇和时机的珍视,以及在特定时刻对生命宏大命题的深刻体验。
- 简介
- 淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。
