dá zhào xīn yóu yǔ suō
答赵心游与梭

yì yǒu yī nà sòng, cóng shuí shuō xiàng xián.
亦有猗那颂，从谁说象贤。
zhèn zhèn lín zhǐ zú, yù yù jǐn páo xiān.
振振麟趾族，煜煜锦袍仙。
lǐ yuè sān yōng duì, shén míng bǎi shì chuán.
礼乐三雍对，神明百世传。
wáng sūn hé chǔ yǐn, fāng cǎo zì lián tiān.
王孙何处隐，芳草自连天。

这句诗来自古老的印度传统，主要源自佛教和印度教文化。它的字面含义大致可以理解为：“也有关于猗那（一个特定的人物或主题）的颂歌，但关于谁是真正的贤者或者说圣人的教导从哪里传达。”换言之，诗人在寻求某种真相或智慧的启示。具体来说：

“亦有猗那颂”：此处的“猗那颂”，通常是指向某个伟大的人物或者精神教义的赞美歌，这体现了人们对于真理和智慧的追求和崇拜。可能涉及到某种特定的传统、历史或者宗教故事。它可能是某种精神的象征，也可能是某种智慧的象征。人们在吟诵这些颂歌的时候，不仅仅是对前人的一种尊重，也是在寻找某种内在的指引和方向。对这些人或教义的赞美体现了人们对于真理和智慧的追求和向往。而诗歌本身可能是一种赞美诗或赞歌的形式，表达诗人对于某些精神价值的敬仰和尊重。这些精神价值可能是来自传统的教义、历史的智慧或者文化的积淀。同时，“猗那”这个词也带有一种神秘和崇高的色彩，让人感受到一种超越世俗的圣洁和崇高。

“从谁说象贤”：这一句提出了一个问题。“象贤”，意为圣人或贤者，这句诗在问：“从谁那里我们能得知关于这些圣人的教导呢？”这是一个寻求知识来源的问题，也是对真理的追求和探寻。从某种程度上来说，这个问题体现了诗人对于智慧的渴望和对于真理的追求。他希望能够从某个地方或者某个人那里得到关于真理的启示和指导。这种追求知识和真理的精神是人类文明发展的动力之一。它体现了人们对于未知的探索和对智慧的渴望。通过学习和探索，人们可以不断地丰富自己的知识和智慧，从而在生活中更好地面对各种挑战和问题。总的来说，这句诗蕴含着深刻的哲学内涵和对智慧的向往。

综上，这句诗给人以深刻的人生启示：即寻求知识和智慧的过程是一场没有尽头的旅程，每一个人都需要不断地探索和成长。同时，通过对伟大人物和教义的崇拜和学习，人们可以获得心灵的启示和指导，从而更好地实现自己的人生价值。