《应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观》
庭中说法有龙听,龙去庭空水一汀。
独有亭亭岁寒柏,不知人世自青青。
《应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观》陈著 翻译、赏析和诗意
这首诗词是宋代陈著的《应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观》。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
庭中说法有龙听,
龙去庭空水一汀。
独有亭亭岁寒柏,
不知人世自青青。
诗意:
诗人描绘了一个庭院中的虚白观景象。庭院中有人正在讲解佛法,就像有一条龙在倾听。然而,龙一离开,庭院变得空荡荡的,只有一汪清澈的水。在这个景象中,唯有那些挺拔的柏树依旧矗立,似乎不受人世间的变迁之影响,依旧青翠欲滴。
赏析:
这首诗词通过描写庭院中的景象,展示了一种寂静和超脱的意境。诗中的虚白观象征着心灵的宁静和空灵,庭院中的讲解佛法象征着修行的过程。诗人通过对庭院景象的描绘,表达了一种超脱尘世、追求内心宁静的情感。
诗中的柏树象征着坚韧和不屈的品质。岁寒柏受到寒冷的侵袭,但它们依然挺拔生长,不受外界环境的干扰。这与人世间的变迁形成鲜明的对比。诗人通过描写柏树的形象,表达了对坚守初心、不受外界诱惑的向往和赞美。
整首诗以简洁而凝练的语言,传递了一种清净宁静的情感。通过描绘庭院中的景象和柏树的形象,诗人表达了对超脱尘世、追求内心宁静的向往,以及对坚守初心、不受外界干扰的赞美。这首诗词通过简约而深刻的表达,给人以思考与感悟的空间。
《应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观》陈著 拼音读音参考
yīng bǎi lǐ lǐ tiān yì lái qiú zuò fèng chuān shí yǒng shì zhī xū bái guān
应百里李天益来求作奉川十咏似之·虚白观
tíng zhōng shuō fǎ yǒu lóng tīng, lóng qù tíng kōng shuǐ yī tīng.
庭中说法有龙听,龙去庭空水一汀。
dú yǒu tíng tíng suì hán bǎi, bù zhī rén shì zì qīng qīng.
独有亭亭岁寒柏,不知人世自青青。
网友评论
这两句诗描绘了一种富有意境的场景,融合了自然景物与神话元素,传达出深刻的情感与意境。
“庭中说法有龙听”,在这一句中,“庭”指的是庭院,是人工建筑与自然景致交融之地。“说法”可能指的是讲述某种道理或者故事,而“龙听”则带有神话色彩,暗示了听众的尊贵与不凡,同时也赋予了这个场景一种神秘感。整句诗给人一种庄重、神圣的感觉,仿佛在高庭之上讲述的道理连龙都在倾听。
“龙去庭空水一汀”,在这一句中,诗人转换了场景,从之前的庭院转向了庭院外的景象。“龙去”暗示了龙的离去,使得庭院变得空旷。“水一汀”则可能指的是一片水域,汀字给人一种宁静、平和的感觉。整句诗描绘了一个空旷、静谧的庭院外的景色,给人一种物是人非、时光流转的感慨。
综合来看,这两句诗富有想象力和感染力,通过对比和转换场景,传达出诗人深邃的思考和感慨。诗句中融合了现实与神话,自然与人,展现了一种独特的审美体验。同时,诗句的韵味和意境深远,让人回味无穷。
- 简介
- (一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
