《蒙斋习庵皆有诗在慈云阁沈端宪又有记文刻石》

宋代   陈著

景照堂中憩佛骚,阑干凭处接云高。
赋诗时会苦吟甫,破约难留嗜酒陶。

【原题】:
蒙斋习庵皆有诗在慈云阁沈端宪又有记文刻石因成二绝

《蒙斋习庵皆有诗在慈云阁沈端宪又有记文刻石》陈著 翻译、赏析和诗意

风景照堂中休息佛骚,栏杆凭处接说高。
赋诗时会痛苦呻吟甫,击败约难留嗜酒陶。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《蒙斋习庵皆有诗在慈云阁沈端宪又有记文刻石》陈著 拼音读音参考

méng zhāi xí ān jiē yǒu shī zài cí yún gé shěn duān xiàn yòu yǒu jì wén kè shí
蒙斋习庵皆有诗在慈云阁沈端宪又有记文刻石

jǐng zhào táng zhōng qì fú sāo, lán gān píng chù jiē yún gāo.
景照堂中憩佛骚,阑干凭处接云高。
fù shī shí huì kǔ yín fǔ, pò yuē nán liú shì jiǔ táo.
赋诗时会苦吟甫,破约难留嗜酒陶。

网友评论

这句诗描绘了一种宁静、高远的意境,让人感受到一种超脱尘世、追求精神境界的情怀。

“景照堂中憩佛骚”,通过“景照堂”这个环境,表现出一种清净、明净的场所,诗人或修禅者或游客在此感受到佛教的宁静和超脱,心境得以放松和平静。“憩佛骚”中的“憩”字,暗示了诗人在此地休息、停留,而“佛骚”则可能借用了佛教中的某些思想或情感,表现出一种超脱、自在的境界。

“阑干凭处接云高”,则通过描绘阑干(可能是指建筑物上的栏杆)凭靠处与云霄相接的景象,展现了一种高远、辽阔的意境。诗人凭栏远眺,视野开阔,天空辽阔无边,仿佛与云霄相接,身心也随之飞扬,进入了一个高远、超越尘世的境界。

总的来说,这句诗通过描绘环境氛围和表达诗人内心的情感,展现了一种超脱尘世、追求高远境界的情怀。读起来让人感受到一种宁静、高远、自在的美。

简介
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。