《次韵黄岩高志尹寄寿》

宋代   陈著

冠屦天地间,车笠风云从。
我行半东南,已复八十翁。
取友必端人,求我我蒙童。
初见老不化,宿学今何功。
万丈委羽山,中有人中龙。
文气苏玉局,心事庞德公。
岂不愿纳交,谁与先为容。
何物瀹小子,托根岁寒松。
寄我寿我诗,墨妙扬古风。
扇开眼眊矂,翼起身龙钟。
要知片云外,实共二浙东。
气以类相应,面未心已同。
端如获骊珠,不羡放鸽笼。
滥吹谱美茎,难报来施丰。

《次韵黄岩高志尹寄寿》陈著 翻译、赏析和诗意

冠屦天地间,车笠风云从。
我行半东南,不久又八十老翁。
取友一定正直的人,求我我幼童。
初次见到老不化,在学校现在有什么功劳。
万丈委羽山,其中有人问龙。
文气苏玉局,心事庞德公。
难道不愿意交纳,和谁先为容。
什么东西煮小子,依托根年寒松。
寄我画我的诗,墨妙扬古代风俗。
扇开眼睛昏乱矂,翅膀起身老态龙钟。
要知道片云外,实际共两浙束。
气以类相适应,面未心已经同。
端如获宝珠,不羡放鸽子笼。
滥吹谱美茎,难报来施丰。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《次韵黄岩高志尹寄寿》陈著 拼音读音参考

cì yùn huáng yán gāo zhì yǐn jì shòu
次韵黄岩高志尹寄寿

guān jù tiān dì jiān, chē lì fēng yún cóng.
冠屦天地间,车笠风云从。
wǒ xíng bàn dōng nán, yǐ fù bā shí wēng.
我行半东南,已复八十翁。
qǔ yǒu bì duān rén, qiú wǒ wǒ méng tóng.
取友必端人,求我我蒙童。
chū jiàn lǎo bù huà, sù xué jīn hé gōng.
初见老不化,宿学今何功。
wàn zhàng wěi yǔ shān, zhōng yǒu rén zhōng lóng.
万丈委羽山,中有人中龙。
wén qì sū yù jú, xīn shì páng dé gōng.
文气苏玉局,心事庞德公。
qǐ bù yuàn nà jiāo, shuí yǔ xiān wèi róng.
岂不愿纳交,谁与先为容。
hé wù yuè xiǎo zi, tuō gēn suì hán sōng.
何物瀹小子,托根岁寒松。
jì wǒ shòu wǒ shī, mò miào yáng gǔ fēng.
寄我寿我诗,墨妙扬古风。
shàn kāi yǎn mào sào, yì qǐ shēn lóng zhōng.
扇开眼眊矂,翼起身龙钟。
yào zhī piàn yún wài, shí gòng èr zhè dōng.
要知片云外,实共二浙东。
qì yǐ lèi xiāng yìng, miàn wèi xīn yǐ tóng.
气以类相应,面未心已同。
duān rú huò lí zhū, bù xiàn fàng gē lóng.
端如获骊珠,不羡放鸽笼。
làn chuī pǔ měi jīng, nán bào lái shī fēng.
滥吹谱美茎,难报来施丰。

网友评论

这是一句充满中国传统文化韵味和哲学思考的诗句。“冠屦天地间,车笠风云从”所表达的是一种人生境遇与心境。

“冠屦天地间”,可以理解为置身于天地之间,这里的“冠”和“屦”形象地描绘出人的一生从初生到衰老的过程,也象征人生在世所经历的种种。“冠”代表着高贵、权威、成就,“屦”则代表平凡、日常、琐碎。这句话表达了人在世间经历各种生活状态,无论富贵还是平凡,都需坦然面对。

“车笠风云从”,则表达了人生的风云变幻。“车笠”是古代交通工具,代表着人生的旅途。“风云从”则意味着人生旅途中的变化无常,如同风云般瞬息万变。这句话表达出人们在生活中应适应变化,坦然面对风云,从容应对生活中的起伏波折。

整句诗让人感受到一种深沉的人生哲理,即人生的多样性和变化性,鼓励人们在面对生活的种种挑战时,保持内心的平静和坚韧。

简介
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。