《以劝分出伏龙因谒武侯庙》是宋代李曾伯创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
庐山上隐藏着神龙的踪迹，但是世人却无法了解。草木和空山都默默守护着这个神圣的秘密。成功与失败只能通过人们的陈述和历史记录来评判，而功名和遗憾则体现在少陵诗中。初心只有三分之一像刘备那样坚定，而伟略却被夸大了十倍之丕。半夜里松风和雨声交织在一起，就像是一个人坐在那里抱膝高声吟诗。

诗意：
这首诗词以隐喻和对比的手法，表达了作者对历史和人生的思考。庐山上的神龙隐匿不见，象征着伟大的功绩和才华往往被世人所忽视和不了解。草木和空山的安静表明了这个秘密的神圣性质。作者通过讨论成功与失败、功名与遗憾，暗示了历史评价的主观性和不可靠性。他提到刘备的初心和伟略被夸大，暗示了历史在评价英雄时常常存在偏见和夸张的倾向。最后，作者以描写半夜松风和雨声的景象，传达了一种孤独而高远的情怀，象征着作者思考人生的孤独和对自我表达的追求。

赏析：
这首诗词通过清新的意象和抒情的语言，折射出作者对历史和人生的思考和感慨。通过对庐山神龙的隐喻，作者表达了伟大的才华和功绩常常被人们所忽视的情感。他对成败和功名的讨论，揭示了历史评价的主观性和不可靠性。通过对刘备的比喻，作者揭示了历史对英雄人物的夸大和偏见。最后，作者以描写半夜松风和雨声的景象，表达了一种孤独而高远的情怀，强调了对自我表达和思考的追求。

这首诗词通过富有想象力的意象和抒情的语言，揭示了作者对历史和人生的独特见解。它通过隐喻、对比和景物描写的手法，给读者留下了深刻的印象，引发了对历史评价和个人追求的思考。

yǐ quàn fèn chū fú lóng yīn yè wǔ hòu miào
以劝分出伏龙因谒武侯庙

lú cún lóng qù jī chéng fēi, cǎo mù kōng shān shèng dé zhī.
庐存龙去迹成非，草木空山圣得知。
chéng bài lùn rén chén shòu shǐ, gōng míng yú hèn shǎo líng shī.
成败论人陈寿史，功名余恨少陵诗。
chū xīn hé zhǐ sān fēn hàn, wěi lüè tú kuā shí bèi pī.
初心何只三分汉，伟略徒夸十倍丕。
bàn yè sōng shēng juǎn fēng yǔ, yóu rú bào xī xiào yín shī.
半夜松声卷风雨，犹如抱膝啸吟诗。

这两句诗富有象征性和哲理性，让人感受到深邃的哲理和人生的无常。

“庐存龙去迹成非”，可以理解为，庐舍依旧在，但龙已经离去，留下的只是曾经的足迹，如今已化为虚幻。这句话描绘了人事变迁，物是人非的无奈和哀伤。昔日的辉煌或繁华已经过去，只留下淡淡的痕迹，令人不禁感慨世事无常，人生易老。

“草木空山圣得知”，则是描绘了空山的宁静和草木的生长。空山无人，只有草木自然生长，这种自然之美也许只有圣人才能真正感知和领略。这句话表达了人与自然和谐共生的理念，也暗含了只有心境宁静、超脱世俗的人才能真正理解世界、领悟人生的真谛。

综合来看，这两句诗表达了人生无常、世事变迁的感慨，同时也表达了人与自然和谐共生、领悟人生真谛的哲理。让人在品味诗句的同时，感受到人生的无常和生命的真谛。