《听九座钝庵禅师端午日外堂说法诗》

宋代   王迈

人在尘中醉玉蒲,师於瓶里泻醍醐。
传来双径清香远,唤起丛森病骨苏。
炳炳毫光争日月,琅琅舌本有江湖。
他年泉下相逢处,解得龙山旧事无。

《听九座钝庵禅师端午日外堂说法诗》王迈 翻译、赏析和诗意

《听九座钝庵禅师端午日外堂说法诗》是宋代王迈所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

人在尘中醉玉蒲,
师於瓶里泻醍醐。
传来双径清香远,
唤起丛森病骨苏。
炳炳毫光争日月,
琅琅舌本有江湖。
他年泉下相逢处,
解得龙山旧事无。

译文:
人在尘中陶醉于玉蒲,
禅师却在瓶中倾倒着甘露。
传来清香的佛法声音远远传来,
唤醒了茂密林中的病骨苏醒。
明亮的毫光辉映日月,
嘹亮的佛舌本有广阔江湖。
在将来的某个时候,当我们在墓下相遇,
终能解开龙山庙中的往事。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个禅师讲法的场景,以及它带给听众的启示和感悟。

首先,诗中的"人在尘中醉玉蒲"表达了人们在世俗纷扰中沉溺于欲望、贪婪和浮华的状态。"师於瓶里泻醍醐"揭示了禅师作为启迪者,在有限的容器中传授着无穷的智慧和真理,犹如倾倒甘露一般。

接着,"传来双径清香远"表明佛法的声音能够超越时空和距离,传播到远方。"唤起丛森病骨苏"则暗示着佛法的启示能够唤醒那些在痛苦中迷失的人们,让他们从困境中走出,重新获得生命的希望和力量。

诗词的下半部分描述了禅师的智慧和魅力。"炳炳毫光争日月"表明禅师的智慧和光芒照耀着世间,与太阳和月亮争辉。"琅琅舌本有江湖"则表达了禅师口才之强,能够广阔地传播佛法,触及众生的心灵。

最后两句"他年泉下相逢处,解得龙山旧事无"带有一丝禅意和超越生死的思考。诗人王迈期待在来世与禅师相遇,一同探讨佛法的奥义,以解开龙山庙中的古老故事,也可理解为追求超越尘世的境界。

总体而言,这首诗词通过对禅师讲法场景的描绘,表达了佛法的智慧和启示能够拯救人们于尘世之中,引领他们走向解脱和超越的境界。它融合了禅宗的哲理,以简洁的语言和深邃的意境,给人以思考和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《听九座钝庵禅师端午日外堂说法诗》王迈 拼音读音参考

tīng jiǔ zuò dùn ān chán shī duān wǔ rì wài táng shuō fǎ shī
听九座钝庵禅师端午日外堂说法诗

rén zài chén zhōng zuì yù pú, shī yú píng lǐ xiè tí hú.
人在尘中醉玉蒲,师於瓶里泻醍醐。
chuán lái shuāng jìng qīng xiāng yuǎn, huàn qǐ cóng sēn bìng gǔ sū.
传来双径清香远,唤起丛森病骨苏。
bǐng bǐng háo guāng zhēng rì yuè, láng láng shé běn yǒu jiāng hú.
炳炳毫光争日月,琅琅舌本有江湖。
tā nián quán xià xiāng féng chù, jiě dé lóng shān jiù shì wú.
他年泉下相逢处,解得龙山旧事无。

网友评论

这句诗表达了一种超脱尘世、寻求精神净化的意境。

"人在尘中醉玉蒲"描绘了一个人在尘世中生活的场景,这里的“醉”不仅仅是酒醉,还可能指的是人在现实生活中沉迷于物质追求和欲望的满足。然而,"玉蒲"或象征人或事物的纯净、无瑕之处,或许也代表诗人对精神家园的向往。诗人感到自己深陷尘世之中,却又怀有对美好事物的向往和追求。

接下来的“师於瓶里泻醍醐”,则表现了诗人寻求精神解脱的过程。“师”可能是指高僧或智者,“瓶里泻醍醐”意味着智慧的精髓,犹如从瓶子里倾泻出的甘露醍醐,使人得到心灵的净化。这句诗表达了在尘世之外寻找智慧和解脱的过程,试图通过寻求精神的指引来净化自我,达到心灵的超越和升华。总的来说,这句诗表达了一种对尘世生活的反思和对精神净化的向往和追求。

不过诗句的具体含义可能因作者的意图和背景而异,不同的人可能会有不同的解读。以上解读仅供参考。