《次溪园纪实韵》

宋代   刘学箕

隋地字身乐有涯,万钟于我何加焉。
左蛮右触真在幻,浮利虚名总是花。
草茁玉英新药笼,火添金鼎旧丹芽。
异时相见无惊讶,漆点双瞳脸莹霞。

《次溪园纪实韵》刘学箕 翻译、赏析和诗意

《次溪园纪实韵》是刘学箕在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
隋地字身乐有涯,
万钟于我何加焉。
左蛮右触真在幻,
浮利虚名总是花。
草茁玉英新药笼,
火添金鼎旧丹芽。
异时相见无惊讶,
漆点双瞳脸莹霞。

诗意:
这首诗以轻松的语调描绘了作者在次溪园的一段经历。诗中表达了对人生欢乐的思考,以及对浮华虚幻的世俗名利的反思。通过描写次溪园的景物和自然元素,作者呈现了一种宁静和深思的氛围。

赏析:
《次溪园纪实韵》以简洁明快的语言展示了作者对人生和世俗的独特见解。诗的开篇表达了身处隋地的作者对人生乐趣的感慨,认为人生的乐趣是有限的,不是无穷无尽的。接着,作者提出了一个问题:“万钟于我何加焉”,这句话表达了作者对于名利的怀疑和对物质追求的淡薄态度。

接下来的几句中,作者以幻化的意象描绘了左右两边的蛮族和触族,暗示了虚幻和表面的世俗名利。他认为这些名利都是虚幻的,没有真实的存在,如同幻影一般。在这种对虚幻世界的批判中,作者表达了对精神追求的重要性。

诗的后半部分描绘了次溪园的景物。草茁玉英和新药笼形象地描绘了园中的花草和草药,给人一种生机勃勃的感觉。火添金鼎和旧丹芽则暗示了作者对传统文化和智慧的尊重和珍视。

最后两句中,作者以异时相见的形式表达了对未来的期许和对美好事物的信仰。漆点双瞳脸莹霞的描写给人以神秘的感觉,同时也暗示了作者对美的敏锐感知和对美好未来的向往。

整首诗以简练的语言和抒情的笔触,表达了作者对于世俗名利的冷静观察和对精神追求的追寻。通过对自然景物的描绘,诗词展示了一种宁静和深思的氛围,引发读者对内心世界的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《次溪园纪实韵》刘学箕 拼音读音参考

cì xī yuán jì shí yùn
次溪园纪实韵

suí dì zì shēn lè yǒu yá, wàn zhōng yú wǒ hé jiā yān.
隋地字身乐有涯,万钟于我何加焉。
zuǒ mán yòu chù zhēn zài huàn, fú lì xū míng zǒng shì huā.
左蛮右触真在幻,浮利虚名总是花。
cǎo zhuó yù yīng xīn yào lóng, huǒ tiān jīn dǐng jiù dān yá.
草茁玉英新药笼,火添金鼎旧丹芽。
yì shí xiāng jiàn wú jīng yà, qī diǎn shuāng tóng liǎn yíng xiá.
异时相见无惊讶,漆点双瞳脸莹霞。

网友评论

这句诗可以理解为诗人对世俗的享受和声色财货的追求持有一种淡泊的态度。诗人觉得人生的快乐不在于物质的丰富和地位的显赫,即使拥有世间所有的富贵和地位(万钟),这些对他而言也没有额外的意义或价值。这种超脱的态度体现出诗人对人生的深刻理解和对内在精神追求的重视。

具体而言,“隋地字身乐有涯”可能表达了诗人认为物质和身体的快乐是有限的,是有终结的;而“万钟于我何加焉”则体现了诗人对物质财富和世俗赞誉的超然态度,认为这些并不能给他带来真正的快乐或满足感。这种超脱并非冷漠,而是对人生价值的高层次理解和追求。诗人可能在寻求一种超越物质利益的精神满足,可能涉及到内心平静、精神自由等方面。

总的来说,这句诗传达了一种淡泊名利,重视内在精神追求的人生态度。