《臂疼医令灼艾戏成》是宋代郑清之的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
臂疼医令灼艾戏成，
幻体当如泡影观。
法身清净本坚完，
四千八万陀罗臂。
艾炷教君何处安。

诗意：
这首诗词描述了一种修行的境界。诗人以臂疼医令灸烧艾草的方式，来象征修行者经历痛苦和磨炼的过程。修行者应当以虚幻的身体如同泡影一般观照自己，体悟到真实身体与心灵的纯净和完整。诗中提到的陀罗臂是佛教中的一种神通，象征着修行者在修炼中达到的高超状态。

赏析：
这首诗词通过描绘疼痛与修行的关系，表达了一种超越现实的境界。诗人以疼痛作为一种象征，暗示修行的困难和挑战。通过医令灸烧艾草，诗人表达了修行者需要以坚定的信念和毅力面对痛苦，以此来提升自己的境界。

诗中的幻体和法身是佛教修行中的概念，幻体指的是世俗的身体，而法身则是指内心的纯净和完美。诗人希望修行者能够超越幻体的束缚，认识到真实的自我，体悟到内心的清净和完整。

最后一句提到的陀罗臂象征着修行者在修炼中达到的高超状态。四千八万陀罗臂的数字是表示无数的意思，表达了修行的无边无际和广博深厚。

整首诗词通过简洁而深刻的语言，描绘了修行者在痛苦与修炼中的境界，表达了追求内心纯净和完整的修行理念。

bì téng yī lìng zhuó ài xì chéng
臂疼医令灼艾戏成

huàn tǐ dāng rú pào yǐng guān, fǎ shēn qīng jìng běn jiān wán.
幻体当如泡影观，法身清净本坚完。
sì qiān bā wàn tuó luó bì, ài zhù jiào jūn hé chǔ ān.
四千八万陀罗臂，艾炷教君何处安。

这句诗传达了一种超脱世俗、洞察生命本质的感受。

"幻体当如泡影观"，暗示了生命的短暂和虚幻，如同水中的泡沫，瞬息万变，瞬间产生又瞬间消失。这是一种超越物质束缚的视角，从肉体短暂的虚幻这一视角观察世界。通过对这种瞬间的短暂和脆弱性进行观察，表达了作者对生命的深度理解和对现实世界的淡泊态度。这种认识具有禅意和哲思的特点。在意识到生命和宇宙的虚空性时，往往会生起出对现象世界超然的感悟和对精神追求的深刻认识。这句话表达出了一种淡然洒脱的态度。人面对生与死、兴与衰、起与落，不必过分执着，应该保持一种超脱的态度。正如泡影一样，虽然短暂，却也有其独特的美丽和存在价值。我们应学会接受生活的无常性并接受人生的变幻莫测的本质。这正是禅修追求的人生境界和生活智慧。“法身清净本坚完”，则在宣扬更高的精神世界清净和坚强不可侵犯的性质。在此，"法身"象征了我们内心深处的本性和宇宙的真理。"清净本坚完"意味着这种真理或本性是纯洁无暇的，它是坚固而完整的存在，是宇宙间一切事物的根源和基础。它超越了世俗的纷扰和迷惑，不受任何外界因素的影响和侵蚀。这句诗强调了内心世界的清净与坚韧，在纷繁复杂的世界中保持一颗清净的心是至关重要的。在面临各种挑战和诱惑时，我们应该坚守内心的纯净和坚定，不被外界所动摇。总的来说，这句诗通过描绘生命的虚幻性和精神世界的清净与坚韧，传达出一种超脱世俗、追求精神境界的深刻感受。它鼓励我们在面对生活的无常和纷扰时保持内心的平静和坚定，追求内心的纯净和真理。