【原题】：
明叔有语赠赣丞曾幼度次韵简明叔并寄幼度为明叔赋买江天诗

诗成要落在天地间，太空明月相往来。
名声或者觉得四海狭窄，身体是憔悴尽关门。
诗中妙理超生死，为什么不把他们换这只。
我来下白岂徒然，公文凫鸭不关我的事。
陈先生一看见投藓衣，刺天翼并青天垂。
楚国人不误玉在璞，山川最终用赤色的犁。
曾侯愿认识现在以后，通过你给我诗到手。
不只是我们只知道真，不同食物美味甘多人。
几乎想插上翅膀飞落在前，随便看璧月缺又圆。
符移动催来确定不远，拿音乐没有听见担子肩。
世人千金买婵娟，我看放弃如浮烟。
万字杯水世所弃，只是想靠用无穷传。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考

míng shū yǒu yǔ zèng gàn chéng céng yòu dù cì yùn jiǎn míng shū bìng jì yòu dù wèi
明叔有语赠赣丞曾幼度次韵简明叔并寄幼度为

shī chéng yào luò tiān dì jiān, tài xū míng yuè xiàng wǎng huán.
诗成要落天地间，太虚明月相往还。
shēng míng huò jué sì hǎi ài, shēn nǎi qiáo cuì qióng bì guān.
声名或觉四海隘，身乃憔悴穷闭关。
shī zhōng miào lǐ chāo shēng sǐ, hé dàn bù yǐ bǐ yì cǐ.
诗中妙理超生死，何但不以彼易此。
wǒ lái bái xià qǐ tú rán, bù shū fú wù fēi wú shì.
我来白下岂徒然，簿书凫鹜非吾事。
chén jūn yī jiàn tóu zhù yī, cì tiān yì bìng qīng míng chuí.
陈君一见投紵衣，刺天翼并青冥垂。
chǔ rén bù wù yù zài pú, shān chuān zhōng yòng xīng zhī lí.
楚人不误玉在璞，山川终用骍之犁。
céng hóu yuàn shí jīn yǐ hòu, yīn jūn shì wǒ shī dào shǒu.
曾侯愿识今已后，因君示我诗到手。
bù wéi wǒ bèi dú shí zhēn, yì zhuàn zhēn xiū gān zhòng kǒu.
不惟我辈独识真，异馔珍羞甘众口。
jǐ sī chā chì fēi duò qián, màn kàn bì yuè quē fù yuán.
几思插翅飞堕前，漫看璧月缺复圆。
fú yí cuī lái dìng bù yuǎn, ná yīn bú jiàn wén dān jiān.
符移催来定不远，拿音不见闻担肩。
shì rén qiān jīn mǎi chán juān, wǒ shì qì qù rú fú yān.
世人千金买婵娟，我视弃去如浮烟。
wàn yán bēi shuǐ shì suǒ juān, gù yù lài yǐ wú qióng chuán.
万言杯水世所捐，顾欲赖以无穷传。

这句诗充满了诗意和哲理，给人一种超脱尘世、追求精神自由的感受。

首先，“诗成要落天地间”，表达了诗人创作诗歌时追求的是一种超越平凡、融入自然与宇宙的境界。诗人希望通过诗歌表达出天地间的大道、自然的韵律，使其作品具有广阔的视野和深厚的内涵。

接着，“太虚明月相往还”，则运用了象征手法。“太虚”代表无边的宇宙空间，“明月”则象征着光明、纯净和永恒。两者之间的“相往还”，表达了一种动态的交流与互动，仿佛明月与宇宙之间在不断地交流、对话。这句诗给人一种超越时间、空间的感受，仿佛诗人已经融入宇宙，与明月共同翱翔于无边的太虚之中。

综合来看，这句诗表达了诗人对于诗歌创作的崇高追求，以及对于精神自由的向往。诗人希望通过诗歌，与天地、宇宙对话，追求一种超越尘世、达到精神自由的状态。同时，诗句也传达出一种对于自然、宇宙的敬畏之情，以及人与自然和谐共生的理念。