《读阮嗣宗传见其醉六十日免求昏之言与醒忘作》
作阮嗣宗诗善观阮嗣宗,醒醉俱托狂。
广武叹已绝,苏门啸何长。
昏既以醉免,辞宁不终忘。
又疑杀青上,阙文今或亡。
不然竹林游,何独弃山王。
【原题】:
读阮嗣宗传见其醉六十日免求昏之言与醒忘作劝进辞据案便书何乃异同耶
读阮嗣宗传见其醉六十日免求昏之言与醒忘作劝进辞据案便书何乃异同耶
《读阮嗣宗传见其醉六十日免求昏之言与醒忘作》赵蕃 翻译、赏析和诗意
制作阮嗣宗作诗善于观察阮嗣宗,
醒醉都假托狂。
广武叹息已经断绝,
苏门啸叫什么长。
昏已经因为醉免,
辞宁不始终忘记。
又怀疑杀青上,
网文现在或死亡。
不但是竹林游,
为何弃山王。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
醒醉都假托狂。
广武叹息已经断绝,
苏门啸叫什么长。
昏已经因为醉免,
辞宁不始终忘记。
又怀疑杀青上,
网文现在或死亡。
不但是竹林游,
为何弃山王。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
《读阮嗣宗传见其醉六十日免求昏之言与醒忘作》赵蕃 拼音读音参考
dú ruǎn sì zōng chuán jiàn qí zuì liù shí rì miǎn qiú hūn zhī yán yǔ xǐng wàng zuò
读阮嗣宗传见其醉六十日免求昏之言与醒忘作
zuò ruǎn sì zōng shī shàn guān ruǎn sì zōng,
作阮嗣宗诗善观阮嗣宗,
xǐng zuì jù tuō kuáng.
醒醉俱托狂。
guǎng wǔ tàn yǐ jué,
广武叹已绝,
sū mén xiào hé zhǎng.
苏门啸何长。
hūn jì yǐ zuì miǎn,
昏既以醉免,
cí níng bù zhōng wàng.
辞宁不终忘。
yòu yí shā qīng shàng,
又疑杀青上,
quē wén jīn huò wáng.
阙文今或亡。
bù rán zhú lín yóu,
不然竹林游,
hé dú qì shān wáng.
何独弃山王。
网友评论
这句诗描绘了阮嗣宗的形象,他善于作诗,并且擅长观察人生百态。他的精神世界是多元且自由的,能够在醉与醒之间寻找到生活的真谛和个人的独特之处。在醉酒中他尽显豪放狂放不羁的本性,在清醒时也丝毫不缺乏思考与认知,甚至在混沌之中也可以找到自己的出口,这就是他表现出的特点。这句诗主要体现了他的豁达个性,一种以酒脱俗、以诗悟道的狂放与超脱之感。这样的诗句给人带来一种既浪漫又深邃的体验,引人深思。
- 简介
- 赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
