jì bié huì ān fù chéng èr shī chéng zhī jìn yù tóng yóu shàn quán bù guǒ lín xíng
既别晦庵复成二诗呈之近欲同游善权不果临行

qù shǐ fēng chéng jiàn, hái zhōng dà yǎng chán.
去始丰城剑，还终大仰禅。
zòng héng jǐ shī jù, mó xiě bǎi shān chuān.
纵横几诗句，摹写百山川。
zhú shǐ chéng liú rì, péng shān cù zhào nián.
竹使承流日，蓬山促召年。
nóng xíng yì hé wéi, bái shǒu shǐ rú qiān.
侬行亦何为，白首使如迁。

这句诗传达了一种旅行或经历的过程，其中包含了始丰城剑和大仰禅两个地点。诗句中的“去始丰城剑”可能意味着诗人正在前往一个象征勇气、力量或智慧的地方——始丰城，并且可能得到一把象征某种力量的剑。而“还终大仰禅”则可能是指在完成某种任务或经历后，最终返回到一个修身养性、追求内心平静的地方——大仰禅。这个过程可能是一种精神上的旅程，涵盖了从外在行动到内在心灵的变化。

从情感层面来说，这句诗给人一种沉静和深邃的感觉。始丰城剑可能激发了一种豪情壮志，而大仰禅则给人一种宁静致远的感觉。在这个过程中，诗人可能经历了种种挑战和困难，但最终找到了内心的平静和智慧。这种经历让人感受到一种心灵的升华和内在的宁静。

此外，这句诗还具有一种对称和平衡的美感。在诗句的结构上，“去始丰城剑”与“还终大仰禅”相互呼应，形成了一种和谐统一的氛围。这也暗示了诗人在这次旅程中寻求了一种内外之间的平衡。

总的来说，这句诗给人一种关于旅途、挑战、内在成长和心灵归宿的感受，展现了一种从外界探寻到内心体悟的过程，让人感受到诗人内在的情感变化和心灵升华。