《子进示怀玉诗卷有归途见怀恨不同游二诗次韵》是宋代赵蕃的作品。这首诗描绘了作者对山水和禅意的赞美和思考。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：

山有英灵在，眼应青白分。
在山中有一种灵气存在，它的眼睛似乎能分辨出清澈和朦胧的景象。

问禅公得髓，呈佛我无文。
请教禅师领悟禅宗的精髓，奉献自己的心灵却无法表达。

意赏人知独，神游默固群。
领悟深层意义的人独自欣赏，心灵的飞扬却固守于众人之中。

清诗传妙旨，读罢雨花纷。
清新的诗篇传达了深奥的含义，读罢之后如雨花般纷飞。

这首诗通过描绘山中的灵气、表达对禅宗的探索和抒发对诗歌的赞美，展现了宋代文人对自然和心灵的关注。作者以简洁的语言，融合了禅宗的思想，表达了自己对诗歌与禅修的体验和领悟。诗中的山水景象和禅修意境相互映衬，使得诗意更加深远。读者在欣赏这首诗时，可以感受到宋代文人对自然、思考和内心世界的独特追求，以及他们对诗歌和禅宗的热爱和敬仰。

zi jìn shì huái yù shī juàn yǒu guī tú jiàn huái hèn bù tóng yóu èr shī cì yùn
子进示怀玉诗卷有归途见怀恨不同游二诗次韵

shān yǒu yīng líng zài, yǎn yīng qīng bái fēn.
山有英灵在，眼应青白分。
wèn chán gōng dé suǐ, chéng fú wǒ wú wén.
问禅公得髓，呈佛我无文。
yì shǎng rén zhī dú, shén yóu mò gù qún.
意赏人知独，神游默固群。
qīng shī chuán miào zhǐ, dú bà yǔ huā fēn.
清诗传妙旨，读罢雨花纷。

这句诗“山有英灵在，眼应青白分”，描绘了山水之间的英灵与人的清澈眼神的对比与交融。在这句诗中，可以感受到对自然和人的深刻洞察和敬畏。

“山有英灵在”，这一句表达了对大自然的崇敬。山，作为自然界的一种象征，常常被赋予各种神秘的特质和品质。这里的“英灵”可以理解为山的神韵、灵气，或是其蕴含的生命力与精神力量。通过对山的描绘，表达出对自然伟大力量的赞美和敬畏。

“眼应青白分”，这一句则把焦点转向人的眼神。眼神是心灵之窗，能够反映出一个人的内在状态和精神面貌。“青白”通常被用来形容清澈、纯净的颜色，这里用来形容眼神，表达了人的纯真、明亮的精神状态，以及与自然相互呼应、相融的情景。

整句诗通过对自然与人的刻画，表达了一种人与自然和谐共存、相互呼应的情境，以及两者之间的内在联系和相互影响。通过对大自然的赞美和对人眼神的描绘，传达出对生命力量的敬畏和对人与自然和谐共生的向往。同时，诗句也提醒人们要保护自然环境，保持内心的纯净和明亮，与自然和谐相处。