《蕃方为纪游之诗未就知府寺簿先生宠示佳句敢》

宋代   赵蕃

兹因谋道来,不为看山新。
看山虽云新,图画犹昔人。
虚亭十日留,欲出凡几巡。
隔江树差差,俯槛波粼粼。
终藉席间语,乃涤胸中尘。
况兹篮舆行,攀崖陟嶙峋。
是知竹使符,不异邱壑身。
世人何不察,百伪嫌一真。
而我孤拙者,崎岖聿其轃。
话言听矻矻,书札胜频频。
先生今徐州,愚非欧阳陈。
庶因唱酬诗,牵联诏无泯。

【原题】:
蕃方为纪游之诗未就知府寺簿先生宠示佳句敢辄次韵

《蕃方为纪游之诗未就知府寺簿先生宠示佳句敢》赵蕃 翻译、赏析和诗意

现因密谋道来,不为看山新。
看山虽然说新,图画就像过去的人。
虚亭十天留,要出有多少巡视。
隔江树差差,低门槛水波粼粼。
最终凭借席间谈话,于是洗涤心中尘埃。
何况这竹轿行,攀着石崖上嶙峋。
可知竹使符,不异山丘沟壑身。
人们为什么不观察,各种伪造嫌疑一真。
而我我笨拙的人,崎岖聿他轃。
讲话听矻矻,书法胜过频频。
先生现在徐州,我不是欧阳陈。
希望通过唱酬诗歌,关联下诏没有泯灭。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《蕃方为纪游之诗未就知府寺簿先生宠示佳句敢》赵蕃 拼音读音参考

fān fāng wèi jì yóu zhī shī wèi jiù zhī fǔ sì bù xiān shēng chǒng shì jiā jù gǎn
蕃方为纪游之诗未就知府寺簿先生宠示佳句敢

zī yīn móu dào lái, bù wéi kàn shān xīn.
兹因谋道来,不为看山新。
kàn shān suī yún xīn, tú huà yóu xī rén.
看山虽云新,图画犹昔人。
xū tíng shí rì liú, yù chū fán jǐ xún.
虚亭十日留,欲出凡几巡。
gé jiāng shù chà chà, fǔ kǎn bō lín lín.
隔江树差差,俯槛波粼粼。
zhōng jí xí jiān yǔ, nǎi dí xiōng zhōng chén.
终藉席间语,乃涤胸中尘。
kuàng zī lán yú xíng, pān yá zhì lín xún.
况兹篮舆行,攀崖陟嶙峋。
shì zhī zhú shǐ fú, bù yì qiū hè shēn.
是知竹使符,不异邱壑身。
shì rén hé bù chá, bǎi wěi xián yī zhēn.
世人何不察,百伪嫌一真。
ér wǒ gū zhuō zhě, qí qū yù qí zhēn.
而我孤拙者,崎岖聿其轃。
huà yán tīng kū kū, shū zhá shèng pín pín.
话言听矻矻,书札胜频频。
xiān shēng jīn xú zhōu, yú fēi ōu yáng chén.
先生今徐州,愚非欧阳陈。
shù yīn chàng chóu shī, qiān lián zhào wú mǐn.
庶因唱酬诗,牵联诏无泯。

网友评论

这句诗出自古诗《颂行乐道》,“兹因谋道来,不为看山新。”主要表达了诗人探求某种真理或道的缘由并非单纯出于想要看尽世间的繁华,而是要真正的探究并寻求智慧之路,借行乐观照的场面表达自己的哲理追寻,富有深邃的哲理意味。同时,也表现出一种超脱世俗纷扰,不为表面繁华所动的高尚情操。这是对探寻真理、坚守本心的赞美和歌颂。以上只是我的理解,可能因人而异,具体感受需要读者根据自己的知识和经历来理解。

简介
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。